Buradasın

Hz. Muhammed'in Mekke'deki Boykot Dönemi ve İslam Tarihi Dersi

youtube.com/watch?v=6vYMr31jrO0

Yapay zekadan makale özeti

Kısa
Ayrıntılı

Bu video, bir eğitimci tarafından sunulan İslam tarihi dersi formatında olup, Hz. Muhammed'in (aleyhisselam) Mekke'deki boykot dönemini detaylı şekilde anlatmaktadır. Konuşmacı, siyer (İslam tarihi) konusunda bilgi aktarmakta ve bazen Utku adlı bir kişiyle sohbet formatında ilerlemektedir.
Video, Mekke'nin yedinci yılından onuncu yılına kadar süren boykot dönemini kronolojik olarak ele almaktadır. Bu dönemde Kureyş kabilesi Müslümanları sıkıştırmaya çalışırken, Hz. Muhammed'in Ebu Talib'in himayesindeki durumu, sahabelerin gösterdiği dayanışma ve fedakarlık örnekleri anlatılmaktadır. Ayrıca, boykotun nasıl başladığı, nasıl devam ettiği ve nasıl sona erdiği detaylı şekilde açıklanmaktadır.
Videoda ayrıca tefekkür ibadetinin önemi, cömertliğin gerekliliği, vefanın imandan bir parçası olduğu gibi dini değerler vurgulanmaktadır. Son bölümde ise "Senetü'l-Hüzün" (Hüzün Yılı) olarak adlandırılan dönemde Ebu Talip ile Hatice'nin peş peşe vefatları anlatılmakta ve Hayalhanem'in Nijer'e yapılacak kurban faaliyetleri planı paylaşılmaktadır.

Bilgi ve Hissetme İlişkisi: Bilgi tek başına bir şeyi anlamaya yetmez, hissedilmeyen bir şey anlaşılamaz.
Duygulara ve latifelere sirayet etmek anlamak için şarttır.
Hissedebilmenin iki yolu vardır: ya kişi o olayı yaşayacaktır ya da olayı derinlemesine tefekkür edecektir.
00:54Boykot Dönemi: İslam'ın en enteresan dönemlerinden biri, Müslümanların Mekke'nin yedinci yılından onuncu yılına kadar sıkıştırılması, ambargolar uygulanması ve eziyetler edilmesidir.
Bu dönemde Müslümanlar üç yıl boyunca bir yere sıkıştırılacak ve onların ölmeleri için hamleler yapılacaktır.
Bu olayı hissetmeden anlamak mümkün değildir.
02:19Müslümanların Yükselişi: Konu Mekke'nin peygamberliğin yedinci yılı ile onuncu yılı arasında gerçekleşecektir.
Müşriklerin yaptığı zulümler ve hamleler karşısında Müslümanlar sönmedi, azalmadı ve umutları bitmedi.
Müslümanlar yılmıyor, ufalmıyor ve geri çekilmiyor, bir kar topunun sürüklendiği gibi sürekli büyüyor ve Hicaz bölgesinin dışına taşınıyor.
04:02Kabilecilik ve Kavmiyetçilik: O dönem kabilecilik inanılmaz kuvvetliydi, kabilesinin ismi ve namı için insanın yapamayacağı hiçbir şey yoktu.
Efendimiz aleyhissalatu vesselam ölüm ve onun hatırlanması ile ilgili çok nasihatta bulunurken, bir dönem kabir ziyaretlerini yasaklamıştır.
Müşrikler kabre gidip oradaki sayı çokluğuyla övünüyorlardı, bu kavmiyetçiliğin ulaştığı noktanın günümüzdeki seviyeden çok daha yüksek olduğunu gösterir.
05:14Ebu Talib'in Himayesi: Kureyş, Efendimiz aleyhissalatu vesselam'dan dönüt alamayınca amcası Ebu Talib'i sıkıştırıyor ve himayesini kaldırmasını istiyor.
Ebu Talib, bunca insanı karşısına alarak Allah Resulü aleyhisselatu vesselam'ın yanında duruyor.
05:40Kureyş'in Hz. Muhammed'e Teklifleri: Kureyş, Hz. Muhammed'e kral olma, mal ve kadın teklif ediyor, ancak Hz. Muhammed sadece "La ilahe illallah" şehadetini söylemesini istiyor.
Hz. Muhammed, güneşin ışığını ve ısısını engelleyemeyeceklerini söyleyerek, İslam davasının da engellenemeyeceğini vurguluyor.
Tefekkür ibadeti en az yapılan ibadet olmasına rağmen, hadiste çok büyük bir değer taşıyor ve bir saat tefekkür bir yıllık nafile ibadetin üstünde bir mesele olarak değerlendiriliyor.
07:29Kureyş'in Son Teklifleri: Kureyş, Hz. Muhammed'i öldürmek için Ebu Talib'e yeğenini (Hz. Muhammed) vermesini teklif ediyor, ancak Ebu Talib onları kovalıyor.
Velid bin Muğire'nin oğulları Bedir'de müşrik olarak ölecek, ancak Velid bin Velid ve Halid bin Velid daha sonra iman edip Müslüman olacaklar.
Kureyş, Hz. Muhammed'i susturmak veya buldukları yerde öldürmek için tehdit ediyor, ancak Hz. Muhammed "Bir elime güneşi, bir elime ayı verseler ben bu davadan dönmem" diyerek kararlılığını gösteriyor.
10:26İmtihan ve Kalbin Derinlikleri: Allah, dünya imtihanında asıl kalbimizin derinliklerinde ne varsa bize onu gösterecek, dilimizde olanlar çoğu lafı güzaf olabilir.
Bir kişi İslam için mücadele ederken, bedelin ailesine dokunması durumunda bile, "Gerekirse ailemin huzuru için onlardan ayrılırım" diyerek kararlılığını gösteriyor.
Allah, "Senin kaldıramayacağın bir yükü sana yüklemeyecek" diyerek, imtihan dünyasında benden vazgeçmeni gerektirecek hiçbir şey olmadığını belirtiyor.
12:34Hz. Muhammed'in İmtihanları: Hz. Muhammed'e günlerce aç bırakılıyor, ancak hiçbir teklif onu aklını karıştıracak meseleler değildir.
Ayşe Hanım'ın anlattığı gibi, bazen üç-dört gün evde yemek pişmezken bile Hz. Muhammed başka bir şeye meyletmiyor.
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre, Hz. Muhammed açlıktan gücü bitmiş, oturarak namaz kılarken görülmüş ve "Açım" demiş.
13:42Hz. Muhammed'in İman Tavsiyesi: Kur'an'ın en çok tahşidat yaptığı konu olan ahirette, Hz. Muhammed'in hali semayı sarsar.
Cibril ve Mikail belirir ve Hz. Muhammed'e "Kul peygamber mi olmak ister, yoksa melik peygamber mi olmak ister?" diye sorarlar.
Hz. Muhammed "Kul peygamber olmak isterim" cevabını verir.
14:13Kafirun Suresi ve İman Tavsiyesi: Hz. Muhammed'e ve Ebu Talib'e farklı teklifler sunulur: Velid Mugri oğlunu, krallık ve yönetim teklif edilir.
Utbe bin Rebia, Hz. Muhammed'e bir yıl onun dinine girmelerini, bir yıl onun dinine tabi olmalarını teklif eder.
Kafirun suresinin sebebi nüzulü bu meseledir ve sure "Sizin dininiz size, benim dinim banadır" diyerek cevap verir.
15:20İmandan Taviz Verilmez: Herkes uzlaşmak ister, ancak imandan zerre taviz verecek bir uzlaşma asla söz konusu olmaz.
Bir kişi, kayınbabasının işlerine bakarak namazı kılmadığını, onları memnun etmek için namaz kılmadığını söylemiştir.
Hidayet zeka değildir, ilim ile delalete düşen çoktur, Allah'tan hidayet talep etmek gerekir.
16:53Müşriklerin Çıldırma Halleri: İslam Mekke'den Mekke'nin dışına kadar yayılmaya başlar ve Müslümanlık bir cazibe merkezi haline gelir.
Hz. Hamza iman eder, kısa süre sonra Hz. Ömer de iman eder ve Hz. Muhammed'i öldürmek için gönderilen Ömer, Darül Erkam'dan çıkarak iman eder.
Hz. Muhammed'in tebliğinin başarısı müşriklerin tepkisinin dozajını arttırır ve bu dozaj arta arta boykot kararına çıkar.
18:43Boykot Kararı ve Etkileri: Müşrikler Hz. Muhammed'e yönelik hamle yapsalar bunun karşılığı olmadığını biliyorlar, bu yüzden Müslümanlara yönelik boykot kararı alırlar.
Boykotta baş aktör Ebu Cehil'dir ve bu boykotta baş aktörlük yaptığından dolayı Kureyş'te söz sahipliği kazanır.
Boykot kararları: Hz. Muhammed'i teslim etmek, kız verilmeyecek, ikram edilmeyecek, ticaret yapılmayacak, selam verilmeyecek, barış yapılmayacak ve beşeri ilişkiler kesilecek.
20:05Boykotun Ciddi Etkileri: Bi'set'in yedinci yılında Muharrem ayında boykot kararı alınır, haram aylar bile dinlenmez.
Boykot kararları Kabe'nin kapısına asılır, normalde Kabe'ye altın yazmalı şiirler asılırken, bu kez boykot kararları asılır.
Boykot kararı nedeniyle Hz. Ebubekir'in kızı Esma'nın Zübeyir bin Avvam ile evlenmesinin gecikmesi gibi evlilikler etkilenir.
23:28Boykot Meselesi: Boykot yazısını elleriyle yazan Mansur bin İkrime bin Amr, Hz. Muhammed'in akrabalarından biri olup, ona zulmettiği için Hz. Muhammed beddua etmiş ve kısa süre sonra eli çolak kalmıştır.
Müşrikler bu hadiseden korkup geri dönmemiş, boykot meselesini daha etkili hale getirmek için Mekke'nin kuzeyindeki Ehabiş kabilesinden paralı askerler tutmuşlardır.
Boykot aslında tüm Müslümanlar için değil, Hz. Muhammed'in dedesi Abdülmuttalib'in amcası Muttalib'in çocukları olan Muttalib oğulları ile büyük dedesi Haşim'in çocukları olan Haşim oğulları için uygulanmaktadır.
25:35Haşim ve Muttalib Aileleri: Hz. Muhammed'in beş göbekten dedesinin ismi Kusaydı ve onun oğullarından olan Abdimenaf'ın dört oğlu vardı: Haşim, Abdüşşems, Muttalib ve Nevfel.
Haşim ile Muttalib o günden beri birlikte hareket ediyor ve soylarından gelenler sürekli birlikte hareket etmeye devam etmektedir.
Bu iki aile Mekke'de çok saygın olup, Rifade (hacıların doyurulması) ve Sikaye (hacılara su verilme) vazifeleri bu iki ailenin elindeydi.
27:17Ebu Cehil'in Rolü: Ebu Cehil yıllardır Haşim oğulları ve Muttalib oğullarıyla yarışıyordu, ancak onların içinden bir peygamber çıktığını sindiremiyordu.
Ebu Cehil, bu iki ailenin karizmasını yerle bir edecek bir fırsat bulduğundan dolayı boykot kararını yönetmiştir.
Boykot altında tutulacak iki ana aile Haşim oğulları ve Muttalib oğulları olup, Ebu Leheb (Hz. Muhammed'in öz amcası) hariç tutulmuştur.
28:52Boykotun Etkileri: Müşrikler bazen haram aylarda Müslümanların ticaret yapmasına müsaade edecek, ancak fiyatları alabildiğine yükseltmelerini sağlayacaklardır.
Ebu Leheb, "Muhammed'in arkadaşları için fiyatları alabildiğine yükseltin, zarara girmeyeceğinize kefilim" diyerek bu durumu sağlamıştır.
Üç yıl boyunca bütün kapılar kapanacak ve Hz. Muhammed'in içinde bulunduğu ahval çok zor olacaktır.
30:06Müslümanların Toplanması: Boykot kararından dolayı Müslümanlar bir mahalleye sıkıştırılmış, dağınık duramayacakları için Şib-i Ebi Talib'e (bugünkü Şib-i Ali) kendileri çekilmişlerdir.
Ebu Talip, Hz. Muhammed'e bir şey olmasın diye akıl almaz bir şekilde onu korumuştur.
Ebu Talip, bazı geceler Hz. Muhammed'in yatağını dört-beş kere ard arda değiştirir, çoğu zaman kendi ve evlatlarının arasına yatırır ve bazen de onun yattığı yerin etrafına akrabalarını yatırmıştır.
31:32Asabiyet Bağının Önemi: Hz. Muhammed'in akrabaları onu inanılmaz bir şekilde korumuştur, ancak bunların hepsi Müslüman değildir.
Asabiyet bağı, akrabalarından herhangi biri olsa da, hatta akrabaların içerisinde adi bir suçlu bile olsa kılıç kılıca onu müdafaa ettirmektedir.
Gözlerinin nuru olan Hz. Muhammed yanlarında olduğundan dolayı asabiyet bağı gerekçesiyle onu kimseye vermezler.
33:16Hatice Hanım'ın Fedakarlığı: Hatice Hanım, evi hariç bütün mal varlığını nakde çevirerek üç yıl boyunca muhasarada tüketmiştir.
Hatice Hanım'ın beşyüz develi kervanı Mekke kadar uzak bir köşeden kalkmıştır.
Kureyş, Hatice Hanım'ın yeğeni hakimi çağırarak onun evinde oturmasını ve boykattan mesul olmadığını söylemiş, ancak Hatice Hanım "açlıktan ölsem de efendimizin yanından ayrılmam" demiştir.
35:37İman ve Haşir Meselesi: İlk vazife Allah'ı tanımaktır, namaz ve oruç gibi ibadetler önce bu marifetullah denilen tanıma gelir.
Kur'an'da en çok tahşidat yapılan dört mesele vardır: haşir, tevhid, nübüvvet ve adalet-ibadet, bunların içerisinde en çok bahsedilen haşir meselesidir.
Hatice Hanım dahil her birinin nasıl dayanabildiği, gördükleri bir şeyin varlığıdır.
37:04Diğer Fedakar Sahabeler: Hatice Hanım'la birlikte servetin sıfırlayan başkaları da vardır: Ebu Talip ve Hz. Ebubekir Efendimiz.
Sad bin Ebi Vakkas, Hz. Muhammed'in dayısı olarak ona akraba hissettiğinden dolayı boykota katılmıştır.
Sad bin Ebi Vakkas, boykotu yaprak ve bir parça deri parçası yiye yiye geçirmiştir.
39:46Boykotun Etkileri: Boykotun özellikle ikinci senesinde çocuk ve bebek feryatları eksik olmayacaktır.
Belazuri'ye göre Mekke'nin her evinde açlıktan ağlayan bebeklerin sesleri işitilecektir.
Boykot sırasında açlıktan ve hastalıktan ölen bebekler olacaktır.
40:42Boykot Dönemindeki Müslümanların Durumu: Boykot döneminde bir anne, Allah'ın kapısına dayanıp "senin yüzünden" dememiştir.
Hz. Muhammed (s.a.v.) namaz kıldırırken hanımlar bölümünden gelen ağlayan bebeklerin sesini işitince namazını hızlı bitirmiştir.
Bu derin iz, boykot evresindeki bebeklerin ağlamalarıdır ve Hz. Muhammed (s.a.v.) namazda da bu seslere dayanamamıştır.
41:39Boykot Döneminin Hakiki Kavramı: Boykot, muhasara, şibi ve Ebu Talip gibi kavramlar bu dersin tam açılan kavramı değildir.
Bu dersin hakiki kavramı Müslümanların ölüme terk edilişidir.
Bebekler ölürken dahi kimsenin ses çıkarmadığı dönemler düşünebilirsiniz.
42:13Fedakarane Yardım Edenler: Hakim bin Hizam, Hatice annemizin yeğeni olup nöbetçilerin gaflet anını kollar ve mahallenin önüne bir deveyle bütün malları döker.
Ebu Cehil, boykotun baş aktörü olmasına rağmen, Hakim'i yakalayıp tehdit eder ve malları götürmesine mani olur.
Ebu'l-Bahteri bin Hişam, olaya şahit olup Ebu Cehil ile çıkışıp Hakim'in halasına borcunu ödemesine mani olmamasını ister.
43:37Bedir Savaşı'ndaki Vefa: Boykot döneminden sonraki Bedir Savaşı'nda Hz. Muhammed (s.a.v.) Müslümanların eline bir liste verir.
Listede "bu gördüğünüz insanlara kılıç vurmayacaksınız, onları öldürmeyeceksiniz" denilir ve bu listedeki isimlerden biri Hakim bin Hizam'dır.
Hakim bin Hizam, Mekke fethinden sonra Müslüman olur ve dillere destan bir ahlakla anılır.
44:16Cimrilik ve Cömertlik: Cimrilik, Allah'a güvenmemek ve malı kendinden bile korumak istemektir, cömertlik ise Allah'a güvenmek ve malı ona vermek istemektir.
Kalplerdeki nifakların sökülmesi için infak etmeyi ihmal etmemek gerekir, özellikle küçük anlarda da cömertlik göstermek önemlidir.
Kabiliyet gelişimi için küçük anları da es geçmemek gerekir, her fırsat değerlendirilmelidir.
45:57Boykota Yardım Eden İsimler: Hişam bin Amr, müşrik olmasına rağmen Müslümanlara yardım etmiştir ve Ebu Süfyan tarafından kurtarılmıştır.
Rukane bin Abdi Yezid, yenilmez güreşçi olmasına rağmen İslam'ı sevmese de ambargoda yardım etmiştir.
Rukane, Mekke'nin dışında Hz. Muhammed ile güreş tutmuş ve yenilmiştir, bu olayı akrabalarına anlatamamıştır.
50:03Talak Hakkında Hadis: Talak, insanın hanımına boş ol dediğinde verilen yemindir ve üç talak verilmesi kesin boşanma anlamına gelir.
Rukane, hanımı Süheyme'ye üç talak vermiş, Hz. Ömer döneminde ikinci talak vermiş, Hz. Osman döneminde üçüncü talak vermiştir.
Müslümanlıkta yemin üç türdür: vallahi, billahi, tallahi; ayrıca talak ve azat yeminleri de vardır ve bunların ciddiyeti vurgulanmalıdır.
52:17Boykotun Sonlanması: Boykotun sonlanması için insaflı müşriklerden beş kişi (Ebu'l-Bahteri bin Hişam, Hişam bin Amr, Hakim bin Hizam, Mutim bin Adi ve Zübeyir ibn Ebi Ümeyye) bir araya gelmiştir.
Bu beş kişi, "Bu zulüm Ebu Cehil'in dayılarına yapılsa kabul eder miydiniz?" diyerek kavmiyet kıyaslaması yapmışlardır.
Darün Nedve'ye girerek boykotun sonlandırılmasına karar vermişlerdir.
54:09Kabe'nin Duvarına Asılan Sayfa: Muhasara sonlarına doğru Hz. Muhammed, amcasına Cebrail'in haber getirdiğini ve Kabe'nin duvarına asılan yedi maddenin yazıldığı sayfanın kurtçuklar tarafından yediğini, sadece Allah'ın adının kaldığını söylemiştir.
Amcası bu haberi inanmıştır, ancak imanı tasdik etmemiştir.
İmanı anlayan birisinin kabul etmeme ihtimali vardır, nefis onun üstüne bile ağır basabilir.
55:09Boykotun Kalkması ve Ümit: Ebu Cehil, Peygamber'in peygamber olduğunu biliyordu, ancak nefiste kabaran duygular imana galebe edebilir.
Ebu Talib, Kabe'ye gittiğinde müşrikler çaresiz kaldılar ve anlaşmaya geldiler, ancak Ebu Talib durumu anlatınca durum değişti.
Boykotun kalkmasına sebep olan iki mesele: "Bismike Allahümme" lafzı hariç bütün sayfanın kurtçuklar tarafından yenilmesi ve ticaretin yarıya düşmesi.
56:29Ümit ve İman: Ümit etmek önemlidir; müşrikler nefret söylemlerini esirgemeden yıllarca plan yapmışlardı, ancak Allah üç yıl içerisinde her birisine galebe ettirdi.
Ümit kesmek kafir sıfatıdır, bir Müslüman durum ne olursa olsun asla ümit kesemez.
Allah samimileri ayrı bir şekilde toplamak ister, bazen zahirde üzücü hadiseler gerçekleşebilir ama gelecek İslam'ındır.
57:41Yakup Peygamber'in Örneği: Yakup Peygamber gözü görmez olduğunda "Yusuf'un kokusunu alıyorum" demişti, yanındakiler ona gülmüştü.
Aradan vakit geçtikten sonra Yusuf'un gömleği Yakup Peygambere getirildi ve o mübarek gözlerine sürüp görmeyen gözleri şifa bulup açıldı.
Allah'ın ihsanına ve ikramına bu cihetlerde çok muhtacız.
58:20Ebu'l-Bahteri bin Hişam'ın Hikayesi: Ebu'l-Bahteri bin Hişam, normalde müşrik olmasına rağmen boykotun kalkmasında etkili olan beş isimden biriydi.
Bedir Savaşı'nda Ebu'l-Bahteri bin Hişam, Mücezzir bin Ziyad ile karşılaştı ve Mücezzir sürekli listeyi sordu.
Mücezzir, Ebu'l-Bahteri'nin listede olduğunu görünce yüz çevirdi, Ebu'l-Bahteri sinirlenip Mücezzir'in kılıcına dokundu ve Mücezzir onu öldürdü.
1:00:44Vefa ve İman: Mücezzir, başından geçenleri Peygamber'e anlattı ve Peygamber "Biz bize yakışanı yaptık, vefa yakışandır" dedi.
Vefasızlık, insanın bütün insan olmaya değer özelliklerini silip süpürecek bir hadisedir.
Ahde vefa imandandır, vefa yapılan iyiliği unutmamaktır.
1:01:53Emek ve Beklentiye Girmek: İnsanlara emek vermek olmazsa olmaz bir meseledir, ancak Allah'ın yasasına göre bir insana hem emek verip hem de beklentiye girerseniz kesin tokat yiyeceksiniz.
En ağır darbe, en çok emek verip beklentiye girdiğiniz kişiden gelir ve bu deneyim herkesin hayatında mutlaka yaşanmıştır.
Emek verdiklerinizden beklentiye girmemek gerekir, aksi takdirde Allah'ın "asıl hak sahibi benim" diyerek tokat vuracağı bir imtihanınız olacaktır.
1:03:27Müslümanların Sabır ve Vefa Öğretisi: Zulüm dönemlerinde Müslümanlar kılıçla karşılık vermek yerine sabır, sadakat, dayanmak ve vefa öğretilerini gösterdiler.
Hudeybiye Barış Antlaşması'nda Süheyl bin Amr'ın oğlu Cendel'in teslim olup kaçması ve müşriklerin kervanlarını vurması durumunda bile Müslümanlar karışmadılar.
Bu dönemlere sabretmek, insanlığa gösterilmesi gereken farklı bir meseledir.
1:04:39Zulümlerin İslam'a Etkisi: O dönem görülen zulümler insanlığın İslam'a ısınmasındaki en büyük etken olmuştur.
Efendimiz Aleyhissalatu vesselam üç yıl boyunca insanlara bir şey anlatamadı, ancak yaşanılan zulüm insanların İslam'a ısınmasına vesile oldu.
Daha sonraki süreçte Haşim oğulları, Muttalib oğulları ve civar taraflardan zulme şahit olanlar iman etti.
1:05:45İslam'ın Büyümesi: Aynı zaman diliminde ekilen kavak ağacı on metre büyürken çınar ağacı bir metre büyüyecektir, ancak çınar toprağın daha derinliklerine sağlam kök salacaktır.
Zor sınanma zamanında İslam'ın görünen kısmı büyümüyordur, çünkü birçoklarına hakikat anlatılamamıştır.
Aradan birkaç yıl geçince asıl İslam'ın ne kadar büyüdüğüne herkes şahit olacaktır.
1:06:39Gazze'deki Ambargo: Gazze'de yaşanan olay bir çeşit ambargodur; en insani ihtiyaçları, ilac, çocuk bezi, gıda, mama, elektrik ve iletişim karşılanmıyor.
Gazze'deki insanlar canlarından çok sevdiği evlatlarının cesetlerini kucaklayarak günlerini geçiriyor ve en asgari ihtiyaçlarını karşılayamıyorlar.
Dünya bu ambargoyu seyrediyor, özellikle Müslümanlar bu durumu seyrediyor ve hakkıyla yapılması gereken yapılmıyor.
1:07:52Anadolu'nun Önemi: İnsanların ölmüş ruhlarına yeniden hayat üfleyebilmek için bu meseleleri bol bol dinlendirip anlatmanız gerekiyor.
Dünyanın gözü özellikle Anadolu topraklarının üzerinde çünkü bayrak buradan düştü, yeniden buradan kalkacağına inanılıyor.
Toprak altında kalan tohumlara can suyunu yeniden iman dersleriyle anlatacağınız ve alevlenmeyi bekleyen yüreklerin üflenme vazifesinin sizin tarafından gerçekleşeceği inanılıyor.
1:08:33Mehdi ve Sorumluluk: Mehdi gelecek ve her şeyi düzeltecek, ona inancımızda bir problem yoktur.
Bizim problemimiz, Mehdi'nin çöpçün olup olmadığıdır; istediklerimizi süpürtüp istediğimiz gibi kullanamayız, sorumluluğu gerçekleştirmekle mükellefiz.
Uluslararası hukukta kuvvetli olan taraf haktır, ancak bu doğru değildir.
1:09:34Gazze'deki Olayların Gerçekleri: Zahirde durumlar çok üzücü, Gazi ümmetin kurbanı olmuş durumda ve orada yaşanan olaylara yürek dayanmıyor.
Yüzyıllardır uğraştıkları İslam'dan korkutma politikalarını Gazze'de yaşananlar alaşağı etti.
Dünyanın bin bir yerinde İslam'a öyle bir ısınma ve sempati yükseldi ki anlatılamaz.
1:11:27Umudun Önemi: Ümitsiz olmamak gerekir, çünkü gelecek Allah'ın izni inayetiyle elbet İslam'ındır.
Gazze'ye bol dua edilmeli ve orayı ihmal edilmemelidir.
Gazze'de yaşananlar, yüz yıldır uğraştıkları planların her birisini alaşağı etti.
1:12:10Kurban Bayramı Faaliyetleri ve Nijer Ziyareti: Kurban Bayramı'ndan önce kurban bayramı faaliyeti için abiler ve hocalarla birlikte Nijer'e gidilecek.
Nijer dünyanın en fakir yedi ülkesi olup, toplam nüfusu yirmi milyon bir ve yüzde doksandokuz oranında Müslümanların yaşadığı bir bölge.
Allah nasip ederse Nijer'e keşif amaçlı gidilecek ve kurban faaliyetleri oraya da taşınacak.
1:12:33Mersin'deki Külliye Projesi: Mersin'deki külliye projesi için dua edilmesi isteniyor.
Külliye, bütün gönüllerin çıkacağı kuluçka ve merkez yer olarak çok elzem.
1:12:57Ders Senetü'l-Hüzün: Sıradaki ders "Senetü'l-Hüzün" (Hüzün Yılı) olup, Ebu Talip ile Hatice annemizin boykottan hemen sonra peş peşe vefatı konusunu ele alacak.
Hayalhanem'in yurtiçi ve yurtdışı projelerine destek olmak için iletişim numaralarından ulaşılabilir.

Hz. Muhammed'in Mekke'deki Boykot Dönemi ve İslam Tarihi Dersi

Yapay zekadan makale özeti

Yanıtı değerlendir