Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir eğitmen tarafından sunulan KPSS sınavına hazırlanan öğrencilere yönelik eğitim içeriğidir.
- Video, hümanist yaklaşım ilkelerinin üç temel bileşeni olan empati, koşulsuz kabul ve saydamlık kavramlarını detaylı olarak ele almaktadır. İlk bölümde bu kavramlar açıklanırken, ikinci bölümde iletişim kavramı, iletişim engeli içermeyen ve içeren durumlar, "ben dili" ve "sen dili", "özsaygı geliştirici dil" ve "özsaygı zedeleyici dil", "aktif dinleme" ve "pasif dinleme" gibi konular incelenmektedir.
- Video, sınavlarda çıkabilecek soru tiplerine dikkat çekerek, empati cümlelerinin nasıl tanımlanacağı, koşulsuz kabulün doğru anlamları ve saydamlıkla patavatsızlık arasındaki farklar gibi konulara örnek sorular üzerinden değinmektedir.
- Hümanist Yaklaşım İlkeleri
- Hümanist yaklaşım üç temel ilkeden oluşur: empati, koşulsuz kabul ve saydamlık.
- Hümanizm tasavvufla ilişkilendirilir ve Hacı Bektaş, Yunus Emre, Mevlana gibi düşünürlerin sözleriyle karşımıza çıkar.
- 00:53Empati Kavramı
- Empati üç adımdan oluşur: kendini karşıdakinin yerine koy, onun duygularını gerçekçi şekilde anla ve ona bunu hissettir.
- Empati objektiflik gerektirir, güçlü duygular varsa objektif değerlendiremeyebilir ve sempati kurabiliriz.
- "Seni anlıyorum" gibi cümleler empatik değildir, çünkü ne anladığını bilmiyoruz; gerçek empati kişinin duygularını anlamak ve hissettirmektir.
- 03:38Empati Örnekleri
- Empati çift yönlü bir durumdur, genellikle problemi dinleyen kişinin empati kurması beklenir ancak problemi olan kişi de empati kurabilir.
- Empati tavsiye vermek, eleştirmek, sorgulamak veya köşeye sıkıştırmak değildir, karşı tarafın yerine geçip onu anlamak ve bunu hissettirmektir.
- Empati sorularında sadece yüklemlere bakarak (sin, sun gibi ifadeler) doğru cevabı bulmak mümkün değildir, tuzaklar kurulabilir.
- 08:12Koşulsuz Kabul
- Koşulsuz kabul, bireyin doğru, yanlış, olumlu-olumsuz tüm davranışlarını kabul etmektir.
- Koşulsuz kabul, bireyin tüm davranışlarına rağmen onun özünü kabul etmektir.
- Hümanistler insanın doğuştan iyi olduğunu inanır, karşılaştığı zorluklar onu yanlış davranışlara yönlendirebilir ama özü iyidir.
- 10:11Saydamlık
- Saydamlık şeffaf olmak, içten olmak, dürüst olmak ve içi dışı bir olmaktır.
- Saydam olmakla patavatsız olmak arasında ince bir çizgi vardır, saydam olmak demek ağzınıza her geleni söylemek değildir.
- Saydamlık, karşı tarafa ne hissettiğimizi dürüstçe söylemek ama bunu onu kırmadan yapmaktır.
- 11:38Saydamlık ve Hümanist Yaklaşım
- Saydamlık, dürüst gibi görünebilir ancak her dürüst ifade saydam değildir.
- Hümanist yaklaşım insana değer veren bir bakış açısıdır ve saydamlık bu yaklaşımın bir ilkesidir.
- Saydamlıkta kullanılan dile dikkat edilmelidir, örneğin "seni doğurduğum güne lanet olsun" saydamlık ifadesi değildir.
- 12:39İletişim Kavramı
- İletişim, karşılıklı yapılan bir fiil olup iki alt başlığa ayrılır: iletişim engeli içermeyenler ve içerenler.
- İletişim engeli içermeyen kavramlar: ben dili, özsaygı geliştirici dil ve aktif dinlemedir.
- İletişim engeli içeren kavramlar: sen dili, özsaygı zedeleyici dil ve pasif dinlemedir.
- 14:23Ben Dili ve Sen Dili
- Ben dili, karşı tarafa duyguları aktarırken onu kırmadan, incitmeden kullanılan dil türüdür.
- Sen dili, karşı tarafı kırma ve incitme amaçlı kullanılan dil türüdür.
- Ben dili saydamlığın dilidir ve karşı taraf üzerinde baskı ve suçlama yaratmaz.
- 16:12Özsaygı Geliştirici ve Zedeleyici Dil
- Özsaygı geliştirici dil, karşı tarafın benlik algısı üzerinde baskı yaratmayan, onu iyi hissettiren ifadelerdir.
- Özsaygı zedeleyici dil, karşı tarafın benlik algısı üzerinde baskı yaratan, hakaret içeren ifadelerdir.
- Aynı şeyi söylemekle (yalan söylüyorsun) ve düşünmemekle (doğru söylediğini düşünmüyorum) arasındaki fark, özsaygı zedeleyici ve geliştirici dil arasındaki farkı gösterir.
- 17:45Aktif ve Pasif Dinleme
- Aktif dinleme, empati kurarak, karşı tarafın duygularını anlama ve onu konuşmaya teşvik etme şeklidir.
- Pasif dinleme, dinliyormuş gibi yapmak olup empatinin zararına gider ve iletişimi engelleyen bir iletişim şeklidir.
- İletişim engeli içermeyen grupta sadece duygular ve olumlu aktarma vardır, engel içeren grupta ise eleştiri, suçlama, yargılama ve hakaret vardır.