Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir dini konuşmacının hac ibadeti ve nesi kavramı hakkında bilgi verdiği bir dini açıklamadır.
- Konuşmacı, günümüzde devletin düzenlediği hac dönemlerinde farklı aylarda hac yapılması konusunu ele alıyor. Hz. Muhammed'in veda haccında nesi'nin yasaklandığı, bu sayede hacların artık aynı ayda yapıldığı ve izdiham sorununun bu şekilde çözüldüğü anlatılıyor. Ayrıca, nesi'nin küfür döneminde yapıldığı ve Allah'ın haram kıldığı ayları helal yapmak için kullanıldığı Kur'an ayetleriyle açıklanıyor.
- 00:01Hac İbadetinin Zamanlaması
- Hz. Ebubekir önderliğinde hac kafilesi, Hz. Muhammed'in Hudeybiye hac seferi ve veda haccı farklı aylarda yapılmıştır.
- Günümüzde devletin düzenlemesiyle bilinen aylarda defalarca hac yaptırılabilir, ancak Arafat'tan Müzdelife'ye akın ayeti bu düzenli hac dönemlerinde de gerçekleşebilir.
- Hac ibadeti kontenjan sorunu ve izdihamı yaşanmadan çözümlenemez mi sorusu gündeme gelmektedir.
- 00:39Eskiden Hac Zamanlaması
- Peygamber'in veda haccını yaptığı zamana kadar hac başka aylarda yapılmamış, Şeyde, Hudeybiye ve Ebubekir zamanında Zilhicce ayında yapılmıştır.
- Eskiden Araplar, panayırların hep aynı aylara denk gelmesi için üç senede bir Safar ayına ilavede bulunurlardı ve bunu Kabe'de ilan ederlerdi.
- Bu ilavelerle hac günleri güneş takvimiyle paralel giderdi, yani arada bir yıl fark olması gerekirken hiç olmazdı.
- 02:16Nesi Kavramı ve Kur'an'daki Yeri
- Allah-u Teala, bu ilaveyi küfür döneminde bir ilave olarak bildiriyor ve "İnneme nesi ziyadeun fill kufur" (İnneme tevbe otuzyedi) ayetinde bu konuyu ele alıyor.
- Nesi, bir ay bir yıl helal sayılması, bir yıl haram sayılması anlamına gelir ve bu ilavelerle belli günleri bir yıl helal, bir yıl haram sayıyorlar.
- Allah'ın haram kıldığı ayları çiğnemek için bu ilaveler yapılıyor, böylece Allah'ın haram kıldığını helal yapıyorlar.
- 03:52Peygamberimizin Veda Haccı ve Sonrası
- Peygamberimiz'in veda haccında okuduğu hutbede "aylar döndü, tam kainatın yaratıldığı güne geldi" diyerek o sene hacın Allah'ın kainatı yarattığı ilk gündeki hesaba denk geldiğini belirtmiştir.
- Bu sebeple Peygamberimiz nesi'yi yasaklamış ve artık o andan itibaren haclar aynı günde yapılmıştır.
- İbadet zamanı, aylar ve günler belli olduğu için, bu günlerde yerine getirilmesi gerektiği ifade ediliyor ve başka ayda hac yapan birisi kendisini boşuna yormuş olur.