Buradasın
Fık-ı Ekber Derslerinde Kur'an'ın Mahluk Olup Olmadığı Meselesi
youtube.com/watch?v=EgGusMuRUogYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir eğitimci tarafından sunulan fık-ı ekber derslerinin bir bölümüdür ve dini bir eğitim formatında hazırlanmıştır.
- Ders, Allah'ın sıfatlarının selvi, zati veya fiili sıfatlar olduğu tartışmasından başlayarak, Kur'an'ın mahluk olup olmadığı meselesine odaklanmaktadır. İlk bölümde Mutezile akımının Kur'an'ın mahluk olduğunu iddia etmesi ve İmam Ebu Hanife'nin bu meselede bulduğu orta yol çözümü anlatılırken, ikinci bölümde İmam Ebu Hanife'nin kelam anlayışı ve Kur'an'ın mahluk olup olmadığı konusundaki görüşleri ele alınmaktadır.
- Videoda ayrıca İmam Buhari'nin Kur'an'ın mahluk olduğu görüşünü savunması ve bunun sonucunda yaşadığı zorluklar, Allah'ın kelam sıfatının ezelde var olması ve Hz. Musa'nın sözünün kadimlik kazanmadığı gibi konular da işlenmektedir. Video, bir sonraki derste devam edeceğini belirterek sona ermektedir.
- Allah'ın Sıfatlarının Tecellisi
- Fık-ı Ekber derslerinde Allah'ın sıfatlarının selvi, zati veya fiili sıfat olduğu konusu ele alınmaktadır.
- Allah'ın sıfatlarının hayatımıza yansıması, özellikle ilim sıfatının kaderi ve kelam sıfatının Kur'an-ı Kerim'i anlamak için büyük bir zorluk oluşturur.
- Kur'an-ı Kerim'in yaratılmış olup olmadığı meselesi, monoteist dinlerin temel hakikatlerine dayanarak ortaya çıkmıştır.
- 01:41Kur'an'ın Yaratılışı Tartışması
- Hristiyanların Hz. İsa'nın da Tanrı olduğunu ifade etmesi, İslam'ın monoteizmden ayrılma olarak görülmesi, ilk dönem kelamcıları ve düşünürleri endişelendirmiştir.
- Bazı Müslümanlar, Allah'ın sıfatlarının zatının gereği olduğunu ve kadimde Allah'la birlikte bulunmadığını söylemişlerdir.
- İlk yüzyılda Basra'da ortaya çıkan Mutezile akımı, Kur'an'ın yaratılmış olduğunu ve diğer sıfatların da sonradan Allah'ın yaratmasıyla ortaya çıktığını iddia etmiştir.
- 03:43Kur'an'ın Yaratılışı Tartışmasının Sonuçları
- Kur'an'ın yaratılmış olduğu görüşü, Kur'an'ı tabiat ve insanla eşitleyerek onun üstün bir gücünün olmadığını ve kutsiyetinin olmadığını farz etmiştir.
- Günümüzde Kur'an'ın tarihselliğini iddia edenler, Kur'an'ı kendi çağındaki insanlara hitap eden bir hitab olarak görürler.
- Mutezile, Kur'an'ı kabul etmedikleri için değil, Tanrı'nın yanında ikinci bir kadimin olması fikrini engellemek için endişelenmişlerdir.
- 06:36İmam Ebu Hanife'nin Çözümü
- İmam Ebu Hanife, Kur'an'ın mahluk olduğunu iddia eden Mutezile ile Kur'an'ın her şeyin gayr-ı mahluk olduğunu iddia eden Ehl-i Hadis arasında orta bir çözüm bulmuştur.
- İmam Ebu Hanife'ye göre Kur'an, Allah'ın kelamıdır ve bu kabul edilen temel ilkedir.
- Kur'an, mushaflarda yazılmış, kalplerde ezberlenmiş, dil olarak telaffuz edilen ve Hz. Peygambere indirilen her haliyle Allah kelamıdır.
- 08:55Lafız Meselesi
- Kur'an'ın telaffuzumuz, yazılışı ve okunuşu mahluktur, ancak Kur'an kendisi mahluk değildir.
- Bu çelişkiye "lafız meselesi" denir ve çözümü "bizimle kaim olan Kur'an mahluktur, Allah ile kaim olan Kur'an ise gayrı mahluktur" şeklinde ifade edilir.
- Bu çözüm İslam tarihinde ciddi tartışmalara sebep olmuştur ve İmam Buhari'nin ölüm sebebi de bu meseledir.
- 11:52İmam Buhari'nin İlim Şehidi Olması
- İmam Buhari, Kur'an'ın mahluk olduğunu söylemesi nedeniyle Mutezilerin görüşünü benimsiyor diye taşlanmış ve kendi şehrinden çıkmak zorunda kalmış, yolda vefat etmiştir.
- İmam Buhari, hakikati söylemesi gerektiğini biliyordu ve geçmişte Zühri ve benzeri muhaddislerin savunma mevzilerini hakikati tam olarak yansıtmadığını bildiği için hakikat adına canını feda etmekten çekinmemiştir.
- Buhara Emiri, İmam Buhari'ye saraya girip ders vermesini istemiş, ancak İmam Buhari bunu kabul etmemiş ve sadece mescitlerde ders vermek istediğini belirtmiştir.
- 14:17Ebu Hanife'nin Kelam Anlayışı
- Ebu Hanife'nin Kur'an'ın lafız konusunda ortaya koyduğu görüş çok net ve berraktır, bu erken dönemde bu konuda çözüm ortaya koymuş olması onun büyüklüğünü göstermektedir.
- Ebu Hanife'ye göre Allah'ın kelamı (Kur'an) mahluk değildir, çünkü Allah'ın kelam sıfatı ezelde mevcuttur ve bu bilgi Allah'ın ilminde ezelde mevcuttur.
- Allah'ın kelamı, Hz. Musa'nın sözü gibi insanlara bildirilmeden önce de Allah'ın sıfatı olarak Allah'la beraber bulunmuştur.
- 16:22Allah'ın Kelam Sıfatının Özellikleri
- Allah'ın kelamı (Kur'an) kadimdir, ancak Hz. Musa'nın sözü kadimlik kazanmaz çünkü Allah'ın ilminde öncelik ve sonralıktan bağımsız olarak vardır.
- Allah mütekellimdir, ancak Hz. Musa ile konuşmadan önce de mütekellimdi; onlarla konuştuğu zaman ortaya çıkan bir sıfatı değildir.
- Allah'ın ezeldeki bütün sıfatları (kelam, kudret, görme) yaratılmış varlıkların sıfatlarından farklıdır ve Allah hiçbir alet veya harf olmadan konuşur.