Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, "Allah'ın Arşa İstivası" isimli eserin dokuzuncu dersidir. Konuşmacı, Kur'an'daki mecaz ve teşbihin hikmetini açıklamaktadır.
- Dersin ana konusu, "Allah arşa oturdu" ifadesinin mecaz ve teşbih olduğu, hakiki oturma söz konusu olmadığıdır. Konuşmacı, bu ifadenin Allah'ın alemdeki hakimiyetini, müdebbiriyetini ve işlerin yegane sahibi olduğunu ifade ettiğini açıklar. Ayrıca, bazı insanların bu mecaz ifadeyi hakikat zannettiğini ve Allah'ın aşkta oturduğu fikrine sapmış olduğunu belirtir. Bir sonraki derste nüzul hadisinin manasının açıklanacağı bilgisi verilir.
- 00:05Allah'ın Arşa İstivası Dersi
- Bu derste "Allah arşa oturdu" ayetinin manasını açıklanacak.
- Önceki derslerde Kur'an'daki mecaz ve teşbihin hikmeti ve on örnek verilerek mecazın varlığı ispatlanmıştı.
- "Allah arşa oturdu" ifadesi mecaz bir ifadedir ve burada bir teşbih yapılmıştır, hakiki oturma söz konusu değildir.
- 00:57Teşbih Örnekleri
- İnsanlar konuşmalarında teşbihleri kullanır, büyük bir şirket hakkında "falanca koltuğa oturdu" denildiğinde hakiki oturmayan kişinin işleri ele aldığını kastederiz.
- Bir memleket için "tahta oturma" ifadesi kullanılır, bu da hakiki taht oturmadan, kişinin hükümdar olduğunu ve devleti idare ettiğini ifade eder.
- Allah da bu alemdeki hakimiyetini, müdebbiriyetini ve alemin sultanı olduğunu "arşa oturma" ifadesiyle beyan etmiştir.
- 02:53Teşbihin Anlamı ve Önemi
- Tahta oturma ifadesi mülkiyet, gücü, her şeye yetmek ve her şeyi idare etmek manasında bir kinayedir.
- "Tahta oturdu" ifadesi melik oldu, sahip oldu, hakim oldu gibi ifadelerden daha kuvvetli ve belagatça daha güzeldir.
- Rabbimiz bu kuvvetli ifadeyi tercih etmiş, hakimiyet ve saltanatını bir teşbihle beyan etmiştir.
- 03:35Selefi Grupların Yanlış Anlayışı
- Kendine "selefi" diyen bir grup insan bu mecaz ifadeyi hakikat zannetmiş ve Allah'ın arşa oturduğu fikrine sapmışlardır.
- Bir sonraki derste nüzul hadisinin manası açıklanacaktır.