Buradasın
Abdestte Ayakların Yıkılması veya Mesh Edilmesi Hakkında Dini Açıklama
youtube.com/watch?v=YSoKkUtwPMEYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir dini soru-cevap formatında olup, konuşmacı Maide Suresi altıncı ayetin abdestte ayakların yıkanması veya mesh edilmesi konusundaki anlamı açıklıyor.
- Konuşmacı, Maide Suresi 6. ayetinde yıkanma yerine mesh (suya değdirmek) hükmünün getirildiğini ve bu ayetin indikten sonra Resulullah'ın ayaklarını yıkmak yerine mesh ettiğini anlatıyor. Video, ayetin metninin okunması ve açıklanmasıyla devam ediyor. Konuşmacı, tefsircilerin bu ayete yıkama anlamı vermek için yaptıkları çabaları eleştiriyor ve abdestte yüz ve kolların yıkanması, baş ve ayakların ise mesh edilmesi gerektiğini vurguluyor.
- Maide Suresi 6. Ayet ve Abdest Hakkında Açıklama
- Maide suresinin 6. ayetine göre abdestte ayakların yıkanması veya mesh edilmesi konusu ele alınıyor.
- Ayetin "yıkanması" anlamı verilmesi imkansızdır.
- Sitede bu konuda yapılmış güzel bir araştırma bulunmakta ve okunması tavsiye edilmektedir.
- 00:30Ayetin İçeriği ve Anlamı
- Resulullah başlangıçta ayaklarını yıkarken, Maide 6. ayetinde yıkama yerine mesh hükmü getirilmiş ve gerekçesi ortaya konmuştur.
- Ayette Allah, insanların sıkıntıya girmesini istemediğini, onları iyice arındırmak istediğini ve nimetini tamamlamak istediğini belirtmektedir.
- Nimetin tamamlanması, eskiden olmayan yeni bir şey anlamına gelmektedir.
- 01:33Abdestteki Değişiklikler
- Maide 3. ayette "bugün size olan dininizi olgunlaştırdım ve nimetimi tamamladım" ifadesiyle bir takım kolaylıklar ve yeniliklerin Müslümanlara geldiği belirtilmektedir.
- Tamamlanan nimet, ayakları yıkamak değil, mesh etmektir ve Resulullah bu ayet indikten sonra ayaklarını mesh etmiştir.
- Resulullah ayakkabılarını, terliklerini, çoraplarını ve messini mesh etmiştir.
- 02:18Tefsirler ve Sonuç
- Daha sonra siyaset devreye girerek tefsirciler tarafından bu ayete yıkama anlamı vermek için çılgınlık yapılıp ayete yıkama anlamı vermeye çalışılmıştır.
- Bu ayete yıkama anlamı vermenin imkan ve ihtimali yoktur.
- İki tane gasil (yüz ve kollar) ve iki tane mesih (baş ve ayaklar) vardır; yüzümüzü ve kollarımızı yıkamamız, başımıza ve ayaklarımıza da mesh etmemiz Allah tarafından emredilmektedir.