Buradasın

Paşabahçe Omnia Koleksiyonu ve Cam Tasarımı Üzerine Röportajlar

youtube.com/watch?v=GeaF-n8SPLY

Yapay zekadan makale özeti

Kısa
Ayrıntılı

Bu video, İstanbul Tasarım Bienali'nde gerçekleştirilen "Omnia Talks" etkinliğinde, Paşabahçe'nin Omnia koleksiyonu ve cam tasarımına dair çeşitli tasarımcılarla yapılan röportajları içermektedir. Müge Hanım, Ali Bak, Seyhan Özdemir, Gamze Hanım, Ela Cind, Erdem Makam, Koray Özgen, Nazan, Ezgi Türkmen, Sevgi Kez, Sinem Halı ve Umut Demirel gibi tasarımcılar ve sanatçılar etkinlikte yer almaktadır.
Video, Paşabahçe'nin 2015 yılında lans ettiği "Omnia" koleksiyonunun tanıtımı ve bu koleksiyonun arkasındaki tasarım sürecini ele almaktadır. Koleksiyon, geleneksel Türk cam sanatlarını (kesme, çeşme bülbül, beykoz işi, nazar boncuğu) modern tasarım yaklaşımlarıyla yeniden yorumlamayı amaçlamaktadır. Röportajlar boyunca tasarımcılar, cam malzemesinin özellikleri, üretim süreci, matematiksel yaklaşımlar ve Türk çay kültürü gibi konuları tartışmaktadır.
Videoda ayrıca Paşabahçe'nin 80 yıllık tarihini, geleneksel ürünlerini ve bu ürünlerin günümüzde nasıl yeniden canlandırıldığı anlatılmaktadır. Tasarımcıların Denizli fabrikasında deneyimleri, cam zanaatı teknikleri ve "ince beli" çay bardağı formunun matematiksel analizi gibi detaylar da paylaşılmaktadır. Etkinlik, "yeniden düşün, yeniden kullan, yeniden işle" prensibini vurgulayarak, cam sanatının geleceğin malzemesi olarak yeniden keşfedilmesi üzerine odaklanmaktadır.

00:09İstanbul Tasarım Bienali'ne Hoş Geldiniz: İstanbul Tasarım Bienali'ne ve Ayriyeten Omnia Talk'a hoş geldiniz.
12 Kasım saat 2 ile 4 arasında 9 dakika gecikme ile tasarım konuşulacak.
Bu sene ilk defa Paşabahçe Mağazaları ile özel bir proje sponsorluğu gerçekleşti.
02:54Omnia Koleksiyonu Hakkında: Omnia, Paşabahçe Mağazalarının iki senede bir hazırladığı ve 2015 Aralık ayında Bomontia'da lansmanla sunduğu son koleksiyon.
Omnia kelimesi Latince "her şey" anlamına gelir ve koleksiyonun bütünlüğünü, genişliğini ve çeşitliliğini ifade eder.
Koleksiyonda geleneksel üretim yöntemleri tekrar düşünülerek günümüze taşınmıştır.
05:12Koleksiyonun Hazırlanışı: Çalışmalara 2014 Kasım ayında çeşitli toplantılar yaparak başlanmış ve 2015'in şişe camın 80. yılı olması hikaye seçiminde etkili olmuştur.
Koleksiyon, Çesm-i Bülbül, Kesme, Kristal, Beykoz, Nazarlık, Serbest Şekil ve Çay Bardağı başlıklarıyla altı başlıktan oluşmaktadır.
18 tasarımcı ve 3 ustayla çalışarak 260 ürünü hayata geçirmek uzun bir süreç olmuş, ancak tüm süreci olumlu bir şekilde tamamlamışlardır.
08:34Tasarımcı Seçimi ve Ürünlerin Dağılımı: Tasarımcılar arasında hem daha önce camla çalışanlar hem de hiç çalışmamışlar bulunmak istenmiştir.
Ürünlerin formları Denizli Cam Fabrikasında üretilirken, detay işçilikleri, dekorlamaları ve boyama işlemleri el imalatıyla gerçekleştirilir.
Paşabahçe Mağazaları her zaman tasarımcılarla çalışmakta olup, kapısı herkese açık durumdadır.
15:11Cam Tasarım ve İşığın İlişkisi: Camın doğası gereği ışık olmadığı bir yerde kendini çok iyi gösteren bir hammadde değil, ne kadar çok ışıklı bir ortamda bulunursa o kadar çok kendi içindeki duyguyu yansıtmaya çalışıyor.
Cam lambaları, ışık olmadan kendini gösteremeyen ürünlerdir.
Cam tasarımında can ve ışık birbirinden ayrılmazdır.
15:52Ali'nin Tasarım Yolculuğu: Ali başlangıçta otomobil tasarlamak istemiş, ancak hayat onu endüstri tasarım yoluna yönlendirmiştir.
En sevdiği motosiklet BMW 51 ve BMW 21'in farını tasarımcılık mesleğine entegre etmeye çalışmıştır.
Paşabahçe'nin 1935'te kurulmuş, 80-82 yıllık bir firma olduğunu ve eski kalıplarını ziyaret ederek eski ürünlerin yeniden canlandırılmasını sağlamıştır.
17:25Paşabahçe Koleksiyonu: Ali, "no more molt" adlı bir seri hazırlamış ve bu ürünlerin çoğu için özel kalıp hazırlatmamıştır.
Paşabahçe'nin mağazalarında satılan şekerlik, nargile ve egzoz şeklinde nargile gibi ürünler bulunmaktadır.
Paşabahçe, 80 yıl önce kurulmuş ve hala var olan nadir markalardan biri olup, tasarımla yan yana adı geçer.
19:32Geleneksel Ürünlerin Yeniden Canlandırılması: Paşabahçe'nin nazar boncuğu, çay bardağı, rakı bardağı, çeşme, bülbül, beykoz işi cam gibi geleneksel ürünlerini günümüze hatırlatmak için çalışmaktadır.
Bu geleneksel ürünler, yeni evlenen çiftler gibi kullanıcılar tarafından evlerine alınarak tekrar canlanmaktadır.
Ali, kalıp kullanmadan eski kalıpları canlandırarak, onlara bir vefa duygusu beslemektedir.
21:27Cam Tasarımın Özellikleri: Cam ürünlerinde yarısını tasarlayıp aynada yansıtıldığında ürün bitmiş gibi görünmektedir.
Ali, yarısını tasarlayıp seri çıkarmak gibi ilginç bir yaklaşım benimsemiştir.
Bu yaklaşım, aynanın karşısında kendini görüyormuş gibi bir etki yaratmaktadır.
22:18Tasarımın Anlamı ve Değişimi: Bir ürünün, üretim tekniğinin ve fonksiyonunun bir yaşam döngüsü vardır.
Ali, topraklarındaki gelenekleri ve görenekleri tekrar yaşatmaya çalışmaktadır.
Son dönemde, insanların çığlığını yutmaya başladığını ve içindeki şeyleri üç boyutlu bir halde ifade etmek için bir olanak aramaya başladığını belirtmektedir.
24:47Sanat ve Tasarım İlişkisi: Konuşmacı, 12 yıl önce sanatın ruhun gözü, tasarımda ise ruhun zihni olduğunu söylemiştir.
Günümüzde "yeniden düşün, yeniden kullan, yeniden işle" (rethink, reuse, recycle) prensibi daha çok önem kazanmıştır.
Üretim yöntemlerinin ucuzlaşmasıyla (3D printer, lazer, CNC makineleri) herkes artık kendi odasında her şeyi üretebilmektedir.
26:02Maker ve Kapitalizm İlişkisi: Maker, düşündüğünü tasarlayıp üreten kişidir ve bu kişi evde, atölyede veya okulda olabilir.
İnternet sayesinde 24 saat dünyaya açık bir mağaza açılabilmekte ve bu da herkesin küçük bir kapitalist olmasına neden olmaktadır.
Kapitalizmin tüm kuralları (üret, pazarla, fatura kes ve para topla) günümüzde herkesin hayatına dahil olmuştur.
27:33Atık Malzemeleri Kullanma Projesi: İstanbul'un atık ürünlerini tasarımcılarla buluşturmak için bir proje sunulmuştur.
Firelerde karbon fiber, çelik, kompozit malzemeler ve kumaşlar kiloyla satılmaktadır.
Dijital bir platform üzerinden atık malzemeleri bulup tasarımcılar tarafından kullanılabilmektedir.
29:15Otoban Tasarım Stüdyosu ve Cam Çalışmaları: Otoban Tasarım Stüdyosu'nun kurucu ortaklarından Seyhan Özdemir, Glass Mouro sergisi ile ilk kez camla tanıştıklarını belirtmiştir.
Denizli Fabrikası'nda camın potansiyelini daha iyi anlamış ve müthiş kalıplarla ilgilenmişlerdir.
Omnia projesi kapsamında Paşabahçe'nin geleneksel tekniklerini güncel bir dille yorumlamak istemişlerdir.
31:40Map Mapping Koleksiyonu: Map Mapping koleksiyonu, farklı cam tekniklerini temel bir form üzerine koyarak farklı sonuçlar elde etmeyi amaçlamıştır.
Koleksiyon, Paşabahçe'nin butik kısmında satılan özel ürünlerde kullanılan teknikleri kullanıcılara daha kolay ulaştırma hedefine sahiptir.
Tasarımcılar, tekniklerin sadece görüntüleri değil, mekana verdiği hissi ve yarattığı ambiyansı da vurgulamışlardır.
35:41Tasarımcıların Cam Tasarım Deneyimleri: Tasarımcı, endüstriyel tasarım lisans eğitiminden sonra yurt dışında güzel sanatlar yüksek lisansı okuduğunu ve bu eğitimde kendi özgün çalışmalar yaparak çok özgürlük kazandığını belirtiyor.
Endüstriyel ürün tasarlamak yerine daha çok elde üreterek takı tasarımı yaptığını ve çay bardağı projesinin kendisine çok heyecan verdiğini ifade ediyor.
Çay bardağı tasarımında "çay nedir?" sorusunu sorgulayarak çay ve su bileşenlerini formda entegre etmeye çalıştığını, kesme tekniği ise kasede ana formda değil sadece dekor olarak değil de tekniği formda belli etmeye çalıştığını açıklıyor.
38:51Cam Teknikleri ve Denizli Fabrikası: Kesme tekniği, çeşitli başlıkları camı değdirerek kesikler oluşturma yöntemidir ve her ürün elde yapıldığı için her biri birbirinden farklıdır.
Tasarımcı, Denizli fabrikasında camın akışkan ve sıcak malzeme olarak nasıl işlendiğini izlemiş ve bu deneyimi çok etkileyici bulmuştur.
Camın bal kıvamında, saydamlığıyla etkileyici, sıcaklığıyla zarar verebilen ancak zanaat olarak içine girdiğinizde bambaşka dünyalara götüren bir malzeme olduğu vurgulanıyor.
41:21Camekan'ın Cam Deneyimi: Camekan, Gamze ve Yasemin'in ortak bir çalışmasıdır ve 2005 yılında kurulmuştur.
Gamze, büyük bir orkestra şefliğinden mesleği bırakıp kendi elleriyle cam yapabilme dileğiyle 2003 yılında camla çalışmaya başlamıştır.
Paşabahçe teklifiyle Denizli fabrikasında usta ekibiyle çalışma fırsatı bulmuş ve bu deneyim onları kendi kültürlerindeki değerleri (nçme bülbül, nazar boncuğu) yeni bir boyutta yeniden değerlendirmeye teşvik etmiştir.
45:48Cam Teknikleri ve Gelecek: Camekan, farklı ölçeklerde çalışsa da (fabrika serisi ile butik, artistik çalışması) cam tekniğinde aynı dilde konuşuyorlar.
Son senelerde sanat ve tasarımda cama bir geri dönüş olduğu ve bu eğilimin arttığı belirtiliyor.
Camın geleceğin malzemesi olduğu, hayatımızda her zaman var olan, gelişmeye açık ve çok alana hizmet eden bir malzeme olduğu vurgulanıyor.
47:00Paşabahçe'nin Dünyada Pozisyonu: Türkiye'de Paşabahçe'nin geleneksel teknikleri ve özellikleri hala büyük ilgi görmektedir.
Paşabahçe, cam konusunda dünyada bir numara olmayı hedeflemektedir.
Paşabahçe, cam konusunda olduğu gibi tasarım konusunda da ileriye götürmektedir.
48:23Elif Cind'in Dantel Tasarımı: Elif Cind, mücevher tasarımlarında dantel konusunu camda da yerini bulmuş durumdadır.
Dantel takıntısı, kağıt bardak altlarını toplamaya başlamasıyla hayatına tekrar girmiştir.
Omnia koleksiyonu için tasarımı kağıt üzerinde başlayıp cam üzerine aktarmıştır.
50:04Tasarım Süreci ve Zorluklar: Elif Cind, cam tasarımında başlangıçta panik hissetmiş, ancak kendi kendine yaptığı karalamalar yol göstermiştir.
Tasarımında çok köşeli, yoğun bezemeli ve zor üretilecek parçalar kullanmıştır.
Her bir kesik için ayrı ayrı atölyeye giderek, motorda dönen şeyin nasıl sığacağını test etmiştir.
52:40Erdem Makam'ın Nazar Boncuğu Projesi: Erdem Makam, nazar boncuğu gibi klişe ve geleneksel tasarımlarla uğraşmayı sever.
Paşabahçe, tasarımcıları bu klişelerle mücadele etme alanına açtığı için tebrik etmiştir.
Nazar boncuğunu iki boyutlu yapısından üç boyutlu yapıya dönüştürerek, nazardan koruma gücünü artırmıştır.
56:08Makine Mühendisliği ve Tasarım: Erdem Makam'ın eğitiminde makine mühendisliği bulunmaktadır.
Mühendislik eğitiminden gelen bilgi, ustaların daha saygılı olması sağlamıştır.
Tasarımında daha çok içgüdüleri kullanarak, deneyerek ve akıllı bir metotla ilerlemiştir.
57:02Cam Atıkların Yeniden Kullanımı: Erdem Makam, cam atıkların yeniden kullanılması (upcycle) konusunda çalışmıştır.
Denizli fabrikasında üflemeler yapıldıktan sonra oluşan atık camlar, eritilip maden olarak tekrar kullanıma sokulabilir.
Atık camların üzerine el işçiliğiyle sanatsal dokunuşlar yapılarak heykel konumuna getirilmiştir.
59:55Dönüşüm ve Tasarım Fikirleri: Tasarımcılar bir projede birlikte çalıştıklarını ve dönüşüm konusunda fikirlerini paylaştıklarını belirtiyor.
Masanın üzerindeki kadeh (goblet) formunun tipik bir form olduğunu ve bu formun zaman içinde evrimleştiğini, üretimin ve kullanımın doğasıyla geliştiğini anlatıyor.
Tasarımcı, bir canlı gibi evrimsel bir dönüşüm fikrini tasarımda uygulamak istediğini ifade ediyor.
1:01:19Çay Bardağı Tasarımı: Koray Özgen, çay bardağı tasarımının Türkiye'de başka bir tasarımcının tekelinde olduğunu ve bu tasarımda matematiksel bir yaklaşımın olduğu konusunda konuşuyor.
Çay bardağının ince beliyle özel bir bağ kurduğunu ve Berlin'deki bir müzede ağabeyinin 600'e yakın ince belli çay bardağı koleksiyonu olduğunu belirtiyor.
Paşabahçe'nin reklamlarında "Çaya çay bardağına formunu biz verdik" ifadesinin kullanıldığını ve Paşabahçe'nin kalıphanelerinde yüksek sayıda ince belli arşivinin bulunduğunu söylüyor.
1:03:31Matematiksel Yaklaşım: Paşabahçe sayesinde kültürel ve tarihsel açıdan katılaşmış bir nesneyi tekrar yorumlamak tasarımcıyı sınırlayan bir şey olarak görülüyor.
Tasarımcı, Paşabahçe'den ince belli kalıp resimlerini ister ve Paris'teki bir matematikçiyle çalışarak yüz civarı çay bardağı profilini çıkarmış.
Matematikçi, aykırı formların ortalamayı etkilemeyeceğini belirterek, tek başına bir çay bardağı formunun Paşabahçe'nin ince belli formunu etkilemeyeceğini açıklıyor.
1:06:10Evrensel Form: Çay bardağı tasarımının aslında çayla değil, evrensel bir form olduğunu vurguluyor; Almanya'da ince belli bira bardakları, Fransa'da ince belli aperatif bardakları, İskoçya'da ince belli viski bardakları ve Çek Cumhuriyeti'nde ince belli shot bardakları olduğunu belirtiyor.
Tasarımcı, çizerek düşünmediğini ve sketch yapmadan çalıştığını, form aramaktan çok metodolojik bir yaklaşımla çalıştığını açıklıyor.
Tasarım sürecinde deneyler yapıldığını, filigranlar kullanılarak Çeşme Bülbüle gönderme yapılabilecek bir deneyin yapıldığını anlatıyor.
1:09:19Tasarım Süreci ve Çay Kültürümüz: Tasarımcı, tasarıma üniversite sınavıyla giremediğini, yetenek sınavı açıldığında tasarımı seçtiğini ve mühendis olmak yerine tasarımcı olabildiğini anlatıyor.
Çay bardağının altın oranı kullanılarak tasarlandığını ve bu eğrinin diğer bardaklarda da kullanıldığını belirtiyor.
Çay kültürümüzün porselenden cama Paşabahçe sayesinde geçtiğini ve Paşabahçe'nin eski kalıplarında "Üzümsüz" adlı bir koleksiyonun olduğunu, bu ismin Ege'deki el dökme bardaklardaki üzüm kabartmalarından geldiği bilgisini paylaşıyor.
1:12:26Çay Bardağı Tasarımı ve Formu: Üzüm kabartması (kontasyon) çay bardaklarında fermantasyon ve içkilerle ilişkili olabilir, ancak bunun bilimsel ispatları yoktur.
Üzümsüz çay bardaklarının ismi soru işareti bırakıyor ve kesin bir cevabı yoktur.
19. yüzyıl sonunda Bohemya'da ince belli kesme shot snaps bardakları ortaya çıkmış, bu form evrensel bir özellik olarak kabul edilmiştir.
1:14:11Tasarımcıların Eğitim Geçmişi: Tasarımcı, ODTÜ'de iki sene mühendislik, dört sene tasarım okuduktan sonra araştırma görevlisi olarak çalışmaya devam etmiştir.
Bilkent'te grafik üzerine master yapmış, ancak bu grafik çalışması daha çok mekansal ve görsel bir yaklaşıma dayanmıştır.
Tasarımcı, mimari mekanlarda görsel kimlik üzerine çalışmıştır.
1:15:57Kapalı Çarşı Deneyimi: Tasarımcı, üniversite son sınıfta mücevher tasarım yapmaya karar vermiş ve bu konuyu öğrenmek için Kapalı Çarşı'ya gitmiştir.
Bir usta bulup onun atölyesinde iki sene kadar çalışmış, başlangıçta çok gösterilmemiş ancak sabırlı olması sayesinde yavaş yavaş teknikleri öğrenmiştir.
Kapalı Çarşı'da usta-çırak ilişkisi vardır, küçük yaşta başlayanlar bakarak seyrederek öğrenir ve gördükleri formları yaparak ustalaşır.
1:18:08Tasarımcılar ve Ustaların Bir Araya Gelişi: Tasarımcı, ustaların ve günümüzün tasarımcılarının bir araya geldiğinde ortaya çıkacak güzel çalışmalara inanmaktadır.
Ustaların da yavaş yavaş bilinçlendiği düşünülüyor ve bazı firmaların tasarımcı çalıştırmaya başladığı belirtiliyor.
Tasarımcı, camla çalışırken eliyle yapan biri için farklı bir deneyim olduğunu, başından sonuna kadar kontrolünün olmadığı için daha zor olduğunu ifade etmektedir.
1:20:29Paşabahçe Tasarımcıları: Paşabahçe'de çalışan Ezgi Türkmen, Sevgi Kes ve Sinem Halı, Omnia projesinde yer alan yetenekli genç tasarımcılardır.
Özge, geleneksel teknikleri işlemesinden dolayı farklı bir çalışma olduğunu ve tüm ürünlerin üretim sürecinde yer aldıklarını belirtmektedir.
Ürün ailesi kavramı, tek başına olmasındansa benzer formlarla dekorları kullanarak daha anlamlı ürün grupları yaratmak için kullanılmaktadır.
1:23:09Fonksiyonel Tasarım Örnekleri: Sevgi, Nazar boncuğunu fonksiyonel bir obje olarak tasarlamış, her bir rengi parçalara ayırmış ve 3D modelleme komutlarından birini kullanmıştır.
Sinem, çay bardağı tasarlarken klasik formuna müdahale etmemiş, altına kurabiye kalıbı olarak kullanılacak bir gravür işletmiştir.
Tasarımcılar, on beş tasarımcıyla çalışırken ustaların veya fabrikadan gelen şikayetleri ve en büyük sorunları belirtmektedir.
1:25:21Fabrika ile Tasarımcı İlişkisi: Konuşmacı, fabrikayla iletişimde olan kişilerden biri olduğunu ve projede 200 küsur proje yönetildiğini belirtiyor.
Üretimde, tasarımcıların hayallerini ilk başta anlayamadıkları ve geleneksel yöntemlere daha fazla bağlandıkları görülüyor.
Tasarımcılar fabrikayı ikna edince, fabrika daha hevesli oluyor ve tasarımcıları çekip daha fazla ürün yapmaya başlıyor.
1:27:25Fabrika Çalışanlarının Katkıları: Paşabahçe'de sadece tasarımcılar değil, ustaların da tasarladığı ürünler koleksiyona dahil ediliyor.
Fabrikada çalışanlar ürün şekillendirmek için önerilerde bulunabiliyor ve bu süreçte herkesin ürünü ortaya çıkıyor.
1:28:24Tamer Nakışçı'nın Tasarım Yaklaşımı: Tamer Nakışçı, Glass Tomar projesi kapsamında Paşabahçe ile tanışmış ve yeni malzemelerle çalışmadan önce doğru partneri bulmaya çalışmış.
Paşabahçe fabrikasında çalışanların hayatını orada geçirdiklerini ve onların bakış açısında ışık olduğunu fark etmiş.
Çesme bülbül üretim yönteminin aslında zamanın en fütüristik olduğunu, ancak bizim için geleneksel göründüğünü belirtiyor.
1:30:09Küp Tasarımının Anlamı: Tamer Nakışçı, insanların bakış açısını değiştirerek basit formlarda görebilmek istemiş.
Tasarladığı küp, aslında bir karaf olmasına rağmen, içine su konulduğunda suyun hareketi ve camın tarihiyle bir araya gelmesiyle psikolojik etki yaratıyor.
Tasarım, su içme alışkanlığını değiştirmeye yönelik ve farklı bir su içme deneyimi sunmaya yönelik bir ürün olarak tasarlanmış.
1:32:55Tasarımın Hayata Etkisi: Tamer Nakışçı, tasarımların hayatımızı değiştirebileceğini ve farklı bakış açılarıyla dünyayı keşfedebiliriz diye düşünüyor.
Çocuksu bir bakış açısıyla, hiçbir geçmiş fikri olmayan bir şekilde her şeyin mümkün olduğunu düşünen bir yaklaşım benimsemiş.
Paşabahçe ile olan deneyiminden memnun olduğunu ve bu projenin Türkiye'den çıkan teknikler için güzel bir başlangıç olduğunu belirtiyor.
1:35:35Umut Demirel'in Tasarım Yaklaşımı: Umut Demirel, tasarımlarında sadece geometri değil, bütün fizik kurallarını kullanmaya çalıştığını ve bu kuralları en yalın objeye, objenin içine gizlemeye çalıştığını belirtiyor.
Fizik kurallarını tasarımlara gizleyerek sürpriz, farklılık ve fonksiyon katmayı amaçladığını ifade ediyor.
1:36:18Çay Bardağı Tasarımı: Çay bardağı tasarımı, sıvıların bulunduğu kabın ölçüsünü alması prensibine dayanıyor ve dört eşit parçaya bölen çizgilerle ölçü birimi sağlıyor.
Tasarımın içinde bir litre su var ve dört bardak su kaplıyor, kendi bardak ölçüsü de yanında bulunuyor.
Çay kültürü Türkiye'de bir milli değer haline gelmiş, toplumun ortak bir noktası olmuş ve bu nedenle çaya özel bir önem verildiğini belirtiyor.
1:38:24Çayın Teknik Özellikleri ve Tasarım: Türk çayı iki-üç sınıfta gelen ve tozlu bir çay türü olduğu için, tasarımı yaparken fizik kurallarını kullanarak dibe çöken tortuları içmemeyi sağlıyor.
Tasarım ideal curve'e yakın olmayan, kuralları bozan bir çay bardağı olarak düşünülüyor.
1:39:16Nazar Boncuğu Tasarımı: Nazar boncuğu tasarımının fikri, Denizli'deki cam ocağını gezerken aklına gelmiş ve nazar boncuğunun üretimi sırasında camın akışkanlığı ve kristalleşme sürecinden esinlenmiş.
Tasarım, çeşme bülbül formunu ve dönem suyu andıran bir rengiyle vazo olarak tasarlanmış.
Çeşme bülbül kısmı gizlenmiş ve silikonmuş gibi bir etki verilerek, tutmak ve dökmek için ekstra bir fonksiyon katılmış.
1:41:23Omnia Talks'ın Kapanışı: Omnia Talks'un ilk etkinliği yapıldığı ve bundan sonra devam edeceğini umulduğu belirtiliyor.
Paşabahçe ve farklı koleksiyonlarının hayatımızda farklı bir yeri olduğu, tasarımcılarla buluşma fırsatı sunduğu vurgulanıyor.
Serinin ortasında oldukları için, tasarımcılarla birebir soru sormak isteyenlerin seriyi gezmeleri öneriliyor.

Paşabahçe Omnia Koleksiyonu ve Cam Tasarımı Üzerine Röportajlar

Yapay zekadan makale özeti

Yanıtı değerlendir