Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, psikiyatrist Ebru Karaduman'ın Kıbledere köyünde yaşanan cin musallatı olayını araştırdığı bir belgesel formatındadır. Videoda ayrıca cin iyileştirme uzmanı Faruk Akat, Kübra adlı cin musallatı iddiası olan bir kız ve köy sakinleri yer almaktadır.
- Belgesel, 1986 yılında Kıbledere köyünde yaşanan cin musallatı olayını konu alıyor. Ebru Karaduman, Faruk Akat'ın cin iyileştirme seanslarını gözlemlemek için köye geliyor ve Kübra'nın durumunu araştırıyor. Video, cinlerin varlığı, büyü ve tılsımlar hakkında bilimsel ve geleneksel görüşleri karşılaştırarak ilerliyor ve 7175 rakamının gizemli anlamı üzerine odaklanıyor.
- Videoda ayrıca Kıbledere köyünün terk edilme nedenleri, 24 yıl önce Bilal Duran ve Remzi Karaduman'ın define arayışı sırasında cinlerden yardım alarak Sare adlı bir cini öldürdükleri ve bu olayın köyün lanetlenmesine neden olduğu anlatılıyor. Ebru'nun beden değişimi ve Sare'ye dönüşmesiyle video dramatik bir sona eriyor.
- 00:33Kıbledere Köyü Olayı
- Doktor, 1986 yılında Kıbledere köyünde yaşanan olayları kamuoyuna açıklamadığını, hekim olarak siyasetçi olmadığını belirtiyor.
- Erhan Bey, Kıbledere köyündeki insanların hayatı telef olduğunu ve doktorun neden yardım etmediğini açıklaması gerektiğini söylüyor.
- Doktor, gerekli tüm raporların hazırlandığını ve gazetelerde yayınlandığını, raporlarda post-travmatik stres bozukluğu, toplu şizofreni, karışık anksi-majör depresyon bozuklukları gibi durumların belirtildiğini ifade ediyor.
- 01:28Ebru Karaduman'ın Araştırması
- Erhan Bey, Kıbledere köyüne gitmiş bir psikiyatri arkadaşının olduğunu ve Ebru adında birinin çekimler ve kayıtlar yaptığını söylüyor.
- Ebru Karaduman, psikiyatrist olarak Kıbledere köyünde şizoik kişilik bozukluğu olan özel bir vaka için yapılan görüntülü olgu sunumunu kaydettiğini belirtiyor.
- Ebru, Cinci Faruk Hoca adı verilen kişi tarafından çağrıldığını ve bedeni bin üç yüz yaşındaki bir cin tarafından ele geçirildiği iddia edilen bir kadına iyileştirme seansı uygulandığını anlatıyor.
- 03:31İyileştirme Seansı
- Faruk Hoca, kadını iyileştirmeye çalışırken "La ilahe illallah" ve "Hüve hayyun bi yedihil hayr ve hüve ala külli şey'in kadir" gibi dualar okuyor.
- Hoca, kadını bırakıp gitmesini isteyen kişiye "Cehennemin en dibine, esvele safiline gönderirim" diyerek tehdit ediyor.
- Hoca, kadını tehdit ederek "Geceleri kocalarınızla neler yaptığınızı anlatırım" ve "Bütün pisliklerinizi dökerim ortaya" gibi ifadeler kullanıyor.
- 08:14Seansın Sonucu
- Faruk Hoca, Rabbimin yardımıyla hastayı sağ salim teslim ettiğini söylüyor.
- Hoca, muskalarla, tılsımlarla cahilce işler yapmamalarını, büyüyle uğraşmamalarını ve büyü yapanın da yaptıranın da ne bu dünyada ne de ahirette nasibi olmadığını vurguluyor.
- Hoca, cin mevzularının arttığını, her beş insandan birine cin musallat olduğunu ve cinlerin hiç kimseye bir şey yapamayacağını, Cenab-ı Hak'ın insanları onlardan daha kuvvetli yarattığını belirtiyor.
- 09:31Faruk Akat ile Görüşme
- Ebru, Faruk Akat'ın dededen kalma eski Rum evini ziyaret ediyor ve Faruk Bey'in evini beğeniyor.
- Faruk Bey, dünkü kadına ne olduğunu soruyor ve Ebru, kadının sudan korkmaya başladığını, banyoya girmez olmuş, temizlik olmadığını ve çevresindekileri tehdit ettiğini söylüyor.
- Faruk Bey, Ebru'ya tıbbi süreçlerden geçmiş bir vaka seçeceğini ve cin musallat olmuş bir hastayı kendisine emanet edeceğini belirtiyor.
- 11:52Bilimsel Çalışma Tartışması
- Faruk Bey, bilimsel bir çalışmada sonuç olmadığını, bunu muhakemesini sadece bilim adamlarının yapabileceğini söylüyor.
- Ebru, Faruk Bey'e dünkü olaya ne diyeceğini soruyor ve Faruk Bey, şüphelerinin olduğunu belirtiyor.
- Ebru, Faruk Bey'e kadını tanıyıp çağırdığını ve ortamı ayarladığını, şovunu yaptığını iddia ediyor.
- 13:07Cin Gösterisi
- Faruk Bey, Ebru'ya bir şey gösteriyor ve bunun dün kadının ağzından çıkan şeye benzediğini söylüyor.
- Ebru, Faruk Bey'e neden üzerine örtü attığını soruyor ve Faruk Bey, cinnin bedenden çıkması için ortamda hiç ışık olmaması gerektiğini, örtüyü bu yüzden kullandığını belirtiyor.
- Ebru, Faruk Bey'e bu büyüklükteki bir şeyin bir insanın midesinden kendi kendine yukarı çıkması tıbben imkansız olduğunu söylüyor.
- 15:18Cinlere Karşı Koruyucu Ayetler
- Faruk Bey, cinlere, büyüye ve nazara karşı koruyucu ayetler ve özel kalemlerle özel kağıtlara yazılan vefkler gösteriyor.
- Her Arapça harfin rakamsal karşılığı olan Ebced sistemi kullanılarak etkili tılsımlar oluşturuluyor.
- Cinler ısı, ışık ve ateşin zehrinden yaratılmış varlıklar olduğu için, vefklerin farklı dizilişleriyle ışıkta farklı yansıttığı için cinler üzerinde tesiri olması mantıklı.
- 16:49Cinlerin Varlığı Hakkında Tartışma
- Faruk Bey, bazı hastaların sadece hekimlerin bakması gerektiğini kabul ederken, bazı vakaların sadece onlar tarafından tedavi edilebileceğini belirtiyor.
- Ebru Hanım, cinlerin varlığını kanıtlamak için somut kanıtlar istiyor, Faruk Bey ise rüyaların varlığını kabul eden bilimin somut kanıt gerektirmediğini söylüyor.
- Faruk Bey, cinlerin varlığını hissetmek kolay olduğunu, ancak korku delil olamayacağını belirtiyor.
- 18:39Kübra Duran'ın Hikayesi
- Faruk Bey, Ebru Hanım'a Muğla'ya gidecekleri Kübra Duran adlı hastayı tanıtıyor.
- Faruk Bey, cin meseleleriyle çocukluk zamanında başladığını ve ailesinin bu konuda ilgili olmadığını söylüyor.
- "El verme" adı verilen bir mevzu var; bir büyüğünden veya öğretmeninden feyz alıp uygulama yapmak, belli bir ücret karşılığı.
- 20:37Kıbledere Köyüne Yolculuk
- Faruk Bey ve Ebru Hanım, Kıbledere köyüne gideceklerini, buradan bir yüz km sonra varmaları gerektiğini söylüyor.
- Yolda bir çobanla karşılaşıyorlar, çoban önce gülümseyip sonra üstlerine saldırıyor.
- Çoban, bölgede cinler, ifritler ve iblisler için biçilmiş kaftan olduğunu, güneşin doğduğu ve battığı yerde dağlar, ortada taşı döven bir dere varsa aradaki tüm gölgelerin cinlerle dolu olduğunu söylüyor.
- 23:44Köydeki Garip Olaylar
- Yolda bir kadın ağlama sesi duyuyorlar ve Faruk Bey kamerayı alıp gidiyor.
- Ebru Hanım, Faruk Bey'i beklerken bir şey görüp korkuyor ve Faruk Bey onu sakinleştirmeye çalışıyor.
- Köyde mezarlıkta kemik mum ve mason işareti gibi semboller görüyorlar, köylülerin hayvanları aniden öldüğünde kurban kesip kanını toprağa akıttıklarını ve kemikleri diktiklerini öğreniyorlar.
- 27:20Dilek Ağaçları ve Refika Duran'ın Evine Yolculuk
- Köyde bir dilek ağacında "yedi bir, yedi beş, yetmişbir, yetmişbir, yetmişbeş, yetmişbir, yetmişbeş" yazısı görüyorlar.
- Bazı dilek ağaçlarının sadece kötülük içindir, düşmanının veya kıskandığı birinin ölmesini isteyen, onun kıl, tırnak, kemik gibi şeylerini beze bağlayıp, üstüne ismini yazıp ağaca asarlar.
- Köyde bir çobanla tekrar karşılaşıyorlar ve Refika Duran'ın evine doğru yol alıyorlar.
- 30:27Refika Duran'ın Evine Varış
- Faruk Bey ve Ebru Hanım, Refika Duran'ın evine varıyorlar ve Refika Hanım'ın uzun zamandır değişmediğini görüyorlar.
- Refika Hanım, Ebru Hanım'ın kızı olduğunu ve Faruk Bey'i tanıştırıyor.
- Refika Hanım, Faruk Bey'i evine davet ediyor ve eşyalarını arabaya atlayıp birlikte gideceklerini söylüyor.
- 32:09Köye Varış ve Kübra'nın Durumu
- Faruk Hoca ve Ebru, Refika Abla'nın evine varıyor ve Ebru'nun babasının ölümünden sonra boş duran bir evi görüyorlar.
- Ebru, Refika Abla'ya sarılıyor ve Faruk Hoca, Ebru'nun kamera ile çekim yapmak istediğini söylüyor.
- Fatma Hanım, Ebru'nun kamera çekimine karşı çıkıyor ve Kübra'nın durumunun kötü olduğunu, ona zarar gelebileceğini belirtiyor.
- 37:15Köy Muhtarıyla Sohbet
- Faruk Hoca ve Ebru, köyün muhtarıyla tanışıyor ve Kübra'nın durumunu soruyorlar.
- Muhtar, Kübra'nın cin çarptığını ve ailenin sorunlu olduğunu söylüyor.
- Muhtar, Kıbledere köyünün lanet olduğunu ve olayların köyle alakası olmadığını belirtiyor.
- 39:01Kına Gecesi ve Dilek Ağacı
- Ebru, kına gecesinde çekilen CD'yi görmek istediğini söylüyor ve yemekten sonra gösterileceğini öğreniyor.
- Faruk Hoca, dilek ağacında yazılan "Şebbai ve kaid şebbaya kamış" ifadesini Aramice olarak açıklıyor.
- Refik Abla, Kübra'nın bir gece odasında olmadığını ve uykusunda yürüyerek dilek ağacına gitmiş olduğunu anlatıyor.
- 45:33Kübra ile Görüşme
- Ebru, Kübra'ya doktor olarak yanındayken, Kübra'nın küçükken doktor olmak istediğini hatırlatıyor.
- Kübra, kına gecesi annesine "bugün öleceğim" demiş olduğunu ve bir kadın sesi duymuş olduğunu söylüyor.
- Kübra, dilek ağacına gittiği gece bir tabut içinde olduğunu, nefes alamadığını ve sonra alnında tek gözü olan bir bebek olarak tekrar doğduğunu anlatıyor.
- 48:39Kübra'nın Annesi ve Nazar Boncukları
- Kübra'nın annesi, kocasının Kübra'nın doğduğu gün aniden kalp kriziyle öldüğünü anlatıyor.
- Kübra'nın annesi, kızının küçükken çok güzel olduğunu ve onu korumak için muskalar yaptırdığını, kurşunlar döktürdüğünü ve nazar boncukları astığını söylüyor.
- Faruk Hoca, nazar boncuklarının şeytanın ve cinlerin kuvvet iksiri olduğunu, tek gözün Babil'den beri şeytanın simgesi olduğunu ve nazar boncuklarına "beni koru" diyerek şeytandan yardım istendiğini açıklıyor.
- 51:18Kübra'nın Cin Musallatı
- Kübra'yla konuşurken alnında tek gözü olan bir bebek konusu açılıyor ve cin musallat olmuş herkesin aynı şeyi gördüğünü öğreniyorlar.
- Faruk Hoca, Kübra'yı rahatlatabilmek için yanında olduğunu ve rahatsız eden varlık varsa onun korksun, Kübra'nın korkmaması gerektiğini söylüyor.
- Faruk Hoca, Kübra'nın alnında tek gözü olan bir bebek gördüğünü ve bu durumun cin musallatı olduğunu iddia ediyor.
- 56:38Ayna Ritüeli
- Faruk Hoca, Kübra'nın eline çizdiği yazının aynada da olduğunu ve bu yazının "mırra" (ayna) anlamına geldiğini açıklıyor.
- Faruk Hoca, cinlerin aynanın içindekiler olduğunu ve Kübra'nın bir cin tarafından ele geçirildiğini, en tehlikeli olan türden olduğunu söylüyor.
- Faruk Hoca, Kübra'yı ele geçiren cinin ölünceye veya öldürünceye kadar bedenden çıkmayan türden olduğunu ve en zalim, en gaddar olduğunu belirtiyor.
- 1:08:51Doktor Ebru'nun Değerlendirmesi
- Cinlere soru sorulduğunda Ebru Hanım sembollerle yanıt veriyor ve Faruk Hoca, bu sembolün "sabun taşı" veya "tuvalet büyüsü" anlamına geldiğini açıklıyor.
- Faruk Hoca, evde toprakla temas eden, güneş gören bir tuvaletin olduğunu ve bahçede arka tarafta olduğunu söylüyor.
- Bilal Duran ailesinin eski evinde tuvaletin içerisinden büyüsel materyaller, muskalar, tılsımlar, bebekler, saç ve kıl parçaları ve hayvan sakatatları çıkartılıyor.
- 1:10:21Tartışma ve Son Karar
- Ebru Hanım, Kübra'nın şizotipal kişilik bozukluğu olduğunu ve tedavinin nasıl olduğunu biliyorlarını söylüyor.
- Faruk Hoca, Ebru Hanım'a ayna odasından bahsediyor ve orada tütsülerle, yarattığı sislerle kameranın görüşünü azalttığını ve o tozlarla sembolü kendisinin çizdiğini düşünüyor.
- Ebru Hanım, Kübra'yı kurtaramazsa Faruk Hoca'nın iddialarının çürüyeceğini ve kendisinin kazanacağını söylüyor, ancak Kübra için izin veriyor.
- 1:12:21İkinci Cin Çıkarma Seansı
- Faruk Akat ikinci cin çıkarma seansına başlıyor ve Refika Hanım'ı seans alanına alıyor.
- Seans sırasında "Sari Sari" adlı cin, dört yıldır Kübra'yı besleyen büyüler olduğunu iddia ediyor.
- Faruk Akat, cin'i etkisiz hale getirdiğini veya öldürdüğünü söylüyor ve Kübra'nın nabız ve tansiyon değerlerinin normal olduğunu belirtiyor.
- 1:17:39Büyü ve İnternet İlişkisi
- Büyüyü aileye yakınlığı olan veya çok kıskanan biri yapmış olabilir.
- Faruk Akat, "dabbe" adlı Kur'an'da geçen kıyamet alametini anlatıyor ve dünyayı örümcek ağı gibi saracak ve her eve girecek diyor.
- Günümüzde büyülerin artmasının sebebi internetten başka bir şey değil, tarihte cinlerle alakalı en tehlikeli kara büyülere internet sayesinde bir tuşla ulaşabiliyorsun.
- 1:20:13Kübra'nın Durumu
- Kübra'nın bir şey olduğunu fark ediyorlar ve onu aramaya başlıyorlar.
- Kübra, "Ben ölmem, bin kere ölürsem bin kere geri gelirim" diyerek kendini feda etmeye kararlı görünüyor.
- Ebru, Faruk Akat'ı sahtekar olarak suçluyor ve Kübra'yı hastaneye götürmeyi reddediyor.
- 1:23:00Kübra'nın Babası
- Kübra'nın abisi, onu "şeytanın çocuğu" diye çağırdığında yere düşüyor ve ağzından siyah köpükler çıkıyor.
- Abisi gözünün önünde ölüyor ve Kübra, ölürken "Sari Sari" dediğini söylüyor.
- Kübra'nın babası fakir bir köylüyken tarlaları ve konakları almış, ancak bunu ailesine söylememiş.
- 1:24:37Kıbledere'ye Yolculuk
- Fatma Hanım, Kıbledere ile ilgili konuşacak birini İlyas Aloğlu olarak belirtiyor.
- Faruk Akat, 7175 rakamının sırrını çözmek için bir arkadaşıyla iletişime geçiyor.
- Faruk Akat, Kıbledere'ye giden bir yol arıyor ve orada Ebru Yasaloğlu adında birini bulması gerektiğini söylüyor.
- 1:27:48Kıbledere Köyü
- Kıbledere'ye vardıklarında, bir zamanlar burada insanlar yaşıyordu, şimdi cinler yaşıyor.
- Köyde yaşayan insanlar evlerini barklarını terk edip gitmiş.
- Köylüler, köyün terk edilmesinin sebebi hakkında "hurafe" diyerek inanmıyorlar.
- 1:30:42Köydeki Olaylar
- Faruk Akat, 7175 rakamlarıyla ilgili bir arkadaşıyla iletişime geçtiğini ve resimler bulabileceğini söylüyor.
- Ebru, arkasından bir şey geçtiğini ve siyah bir şeyin içeri kaçtığını fark ediyor.
- Faruk Akat ve Ebru, Kıbledere'de bir evi bulmaya çalışıyorlar.
- 1:32:34İlyas Bey'in Anlattıkları
- Ebru, psikiyatri doktoru olarak İlyas Bey ile karşılaşıyor.
- İlyas Bey, Kıbledere köyündeki lanetin iki kişinin günahından kaynaklandığını anlatıyor.
- Bilal Duran ve Remzi Karaduman, 24 yıl önce Cinnia'dan yardım alarak define arayışına girmişler.
- 1:33:52Cinlerin Rolü
- Cinnia dişi cin Sare, insan bedeninde görünebilen Zuzula kabilesine mensuptu.
- Bilal ve Remzi, Sare'yi öldürmeye karar verip lanetli ağacın oraya gömdüler.
- İlyas Bey, define avcılarının zenginleşmesinin ve babalarının trafik kazasının cinlerin işi olduğunu söylüyor.
- 1:35:21Reenkarnasyon ve Lanetin Etkileri
- Cinlerin kin ve intikam duygusu bitmez, Kübra'nın evlenmesine izin vermediler.
- Reenkarnasyon, cinlerin eseridir ve daha önce yaşamış birinin tüm yaşam bilgilerini başka bir beyne aktarıp geçmiş kişiliğini yok ederler.
- Define bulup altınları sattıktan sonra köylüler lanetlendi, çocukları sakat doğdu, delirenler ve intihar edenler oldu.
- 1:37:31İlyas Bey'in Karısı
- İlyas Bey, karısının cinli olduğunu ve onu göremediklerini söylüyor.
- Karısının adı Zahur Yeş ve Müslüman olduğunu belirtiyor.
- Zahur Yeş, Kübra'ya yardım etmek istiyor ve camiye gitmelerini istiyor.
- 1:40:18Cinlerin Tehlikesi
- İlyas Bey, Zuzula cinlerinden korktuğunu ve onlarla konuşmalarının zarar verebileceğini söylüyor.
- Kübra'ya musallat olan cin kendine Sare diyordu, ancak cinler Kübra'nın Sare'ye dönüşmesini istedikleri için öyle diyorlar.
- İlyas Bey, lanetli ağacın orda gömülmüş olan Ahmet'i gitmeleri gerektiğini söylüyor.
- 1:40:47Ebru'nun Durumu
- Ebru, İlyas Bey'in anlattıklarına inanmıyor ve saçmalık olduğunu düşünüyor.
- Ebru, arabaya binerken bir şeyler oluyor ve panikleyerek "yandım" diyor.
- Ebru, babasının bu işlere karıştığına inanmıyor ve ona dua etmek gerektiğini söylüyor.
- 1:41:59Cinleri Gömme Planı
- Kitapta, haksız yere öldürülmüş olan bir lanetinden kurtulmak için cinni gömüldüğü yerden çıkarıp okunmuş bir bezle kefenleyip başka bir yere gömmek gerektiği yazıyor.
- Arap bedeviler yanlışlıkla öldürdükleri cinlerin lanetinden kurtulmak için onları çöllere gömertmiş.
- Ebru ve Faruk, kasabaya uğrayıp kazma, kürek ve kefen bezi almak için gidiyorlar.
- 1:43:51Cinleri Gömme İşlemi
- Ebru, cini gömdükten sonra Faruk Hoca'ya "Zuzula cin kabilesi Sare'nin ölü bedenini size geri verdim" diyor.
- Eğer Sare duyuyorsa, her temiz bir bedenle toprakta olduğunu ve artık masum Kübra'ya musallat olmaktan vazgeçmesini söylüyor.
- Cinlerin gittiğini ve artık huzurlu bir hayat nasip edileceğini umuyorlar.
- 1:46:30Kübra'nın Ölümü
- Faruk Hoca, İlyas Bey'e "her şeyden emin olmaktan daha iyidir" diyerek işbirliği için teşekkür ediyor.
- İlyas Bey, telefonu ediverdiğini ve ölüm kalım meselesi olduğunu söylüyor.
- Kübra'nın ölüverdiğini öğrenen Faruk Hoca, Kübra'nın yanında kalması için Ebru'ya yalvarıyor.
- 1:48:20Gizli Kamera ve Şifre
- Ebru, çamaşırlarının birinin içerisine gizlenmiş bir malzeme buluyor ve üzerinde kendisi ve Kübra'nın resmi var.
- Bu malzeme tuvaletini yapıyor gibi görünüyor ve Ebru, bundan sonra gizli kamerayı kullanmak zorunda kalacağını söylüyor.
- Faruk Hoca, Hidayet Abi'ye gönderdiği resimlere baktığını ve 71-75 şifresinin 2000 yıllık bir şifre olduğunu anlatıyor.
- 1:49:3271-75 Şifresinin Anlamı
- Hıristiyanlığa göre İsa Peygamber çarmıha gerilerek öldürüldü, ancak İslam'a göre Hz. İsa çarmıha gerilmedi ve öldürülmemiştir.
- 71-75 şifresi, İsa'nın öldüğüne veya çarmıha gerildiğine inanmayan 70-71-75 tarikatı mensupları tarafından "vivo" (yaşıyorum) anlamına gelen kelime şifrelenmesiyle ortaya çıkmıştır.
- İnsanlar tarafından öldü zannedilerek gömülen cinler de yaşadıklarını birbirlerine bu şifreyle haber vermişlerdir.
- 1:52:17Ebru'nun Beden Değişimi
- Kübra'nın durumu kötüleşiyor ve Faruk Hoca endişeleniyor.
- Ebru'nun beden değişimi olduğunu ve Sare'ye verileceğini öğreniyorlar.
- Ebru'nun durumu çok kötüleşiyor ve "çok geç artık" diye söyleniyor.
- 1:54:49Ebru'ya Karşı Tehdit
- Ebru'nun babası Remzi yıllarca define peşinde koştuğu ve para pul peşinde olduğu belirtiliyor.
- Remzi'nin cinleri Ebru'nun kızına musallat ettiği ve parayı topladıktan sonra Ebru'yu kaçırdığı, ailesini kurtardığı söyleniyor.
- Ebru'nun kızı yıllarca acı çektiği ve artık sıra Ebru'da olduğu, kızının durdurulduğu ifade ediliyor.
- 1:57:15Esra'nın Tutuklanması
- Esra, Refik abla'ya "Çıkarın beni" diyerek yardım istiyor.
- Esra nefes alıp nefes alıp çıkmak istediğini söylüyor.
- Esra "İmdat" diye bağırarak Allah'tan yardım istiyor.