Ahlak

İhlâs ve samimiyet arasındaki fark şu şekilde açıklanabilir: İhlâs, ibadet ve iyilikleri riyadan ve çıkar kaygılarından arındırıp sadece Allah için yapmak anlamına gelir. Samimiyet ise, kişinin karakteri ile özdeşleşen ve hayatın bütün alanlarına nüfuz eden bir özelliktir. Dolayısıyla, ihlâs daha çok ibadet ve dini görevlerle ilgili bir kavramken, samimiyet genel anlamda içtenlik ve karşılık beklemeden yapma anlamına gelir.

İslam hukukuna göre damat, kaynanasına bakmak zorunda değildir. Kaynanasına bakmakla yükümlü olan kişi, kaynanasının oğlu yani damadın eşi olan kocadır. Bununla birlikte, kaynanası maddi veya manevi olarak yardıma muhtaç ise, damat eşinin isteği üzerine kayınvalidesine yardımcı olabilir.

Sokrates'in felsefesi, insanın dünyadaki varoluş amacının ve nasıl yaşaması gerektiğinin sorularına cevaplar bulmaya odaklanır. Bazı temel görüşleri: Bilgelik: Bilgeliği, gerçek varoluşun doğasını anlamak olarak tanımlamıştır. Kötülük: Kötülüğün cehaletten kaynaklandığını savunmuştur; kimse bilerek kötülük yapmaz. Ruhun eğitimi: Erdemli bir yaşam sürmek için ruhun eğitilmesi gerektiğini belirtmiştir. İlahi iç ses: "Daimon" adını verdiği ilahi bir iç sesin yönlendirmesiyle hareket ettiğini iddia etmiştir. Doğru yaşam: Maddi varlıklar ve fiziksel güzelliğe önem vermek yerine, ruhların daha çok önemsenmesi gerektiğini öğretmiştir. Sokrates, Sokratik yöntem olarak bilinen, soru-cevap yoluyla ilerleyen bir sorgulama tekniği geliştirmiştir.

El-Hidâye, Hanefi mezhebine göre yazılmış bir fıkıh kitabıdır. Kitabın konuları arasında şunlar yer alır: taharet (abdest ve gusül); namaz; necasetlerden temizlik; ezan. Ayrıca, eserde mezhepler arası mukayeseli fıkıh konuları da ele alınmaktadır. El-Hidâye, Burhâneddin el-Merğinânî tarafından, kendi yazdığı "Bidâyetü’l-Mübtedî" adlı kitabın şerhi olarak hazırlanmıştır.

Riyakârlık, güven ilişkilerini zedeler ve insanlar arasında huzursuzluk ile güven eksikliği yaratır. Riyakârlığın kötü olmasının bazı nedenleri: İkiyüzlülük: Riyakâr insanlar, farklı durumlarda farklı yüzler gösterir ve gerçek düşüncelerini gizlerler. Çıkarcılık: Kendi çıkarlarını her zaman ön planda tutarlar ve yaptıkları her şey, uzun vadede kendilerine fayda sağlamak amacıyla şekillenir. Manipülasyon: Başkalarını kontrol etmek ve kendi isteklerini yerine getirmek için manipülatif taktikler kullanabilirler. Samimiyetsizlik: Gerçek duygularını veya niyetlerini karşıdakilerle paylaşmazlar. Ayrıca, riyakârlık, hem kişisel hem de profesyonel yaşamda zararlı sonuçlar doğurur.

Irz kelimesi, TDK'ya göre kullanıldığı yere göre üç farklı anlama gelir: 1. Ahlak, namus. 2. Perde. 3. Şeref, haysiyet, onur. Ayrıca, İslam'da ırz, bir insanın manevi kişiliği, haysiyet, şeref ve saygınlığı, her türlü tecavüz karşısında dokunulmazlığı bulunan kişilik değerleri anlamına gelir.

İtidalli olmanın önemli olmasının bazı nedenleri: İnançta sağlamlık. İbadetlerde devamlılık. Ahlakta olgunluk. Sosyal ilişkilerde başarı. Zamandan tasarruf. Hastalıklardan korunma.

Samimiyet ve dürüstlük aynı şey değildir, ancak birbiriyle bağlantılı kavramlardır. Dürüstlük, insanların yalan söylemeden, yanıltmadan, manipülasyon yapmadan ve doğruları söyleyerek diğer insanlara karşı açık olmaları anlamına gelir. Samimiyet ise, insanlar arasında güçlü bir bağ kurmaya yardımcı olan bir davranıştır. Her iki kavram da insan ilişkileri için temel gerekliliklerdir.

"Çıplak Vatandaş" ifadesinin yasaklandığına dair bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, Fransa'nın Sables d'Olonne kentinde plaj ve deniz kenarı haricinde üstsüz dolaşmak yasaktır. Ayrıca, çeşitli kentlerde insanların sokağa çıplak çıkması, ekonomik sıkıntılar ve temel yaşam ihtiyaçlarını karşılayamama gibi nedenlerle psikolojik bir durum olarak ele alınmıştır.

Pendnamenin konusu, genel ahlak konularını tasavvufla birleştirerek anlatmaktır. Pendnamelerde işlenen bazı konular: iyi ve kötü arasındaki ayrım; günah ve sevap; cennet ve cehennem; iyi insan olmanın önemi; ahlaki değerler ve görgü kuralları. Pendnameler, aynı zamanda devlet yöneticilerine öğüt veren türleri de içerir. Pendnameler, öğüt verirken tarihsel kıssa ve hikayelerden faydalanır, yeri geldiğinde atasözleri ile düşünceyi anlatır.

Adap ve nezaket kuralları arasındaki fark şu şekilde açıklanabilir: Adap, edep kelimesinin çoğuludur ve güzel ahlak, iyi terbiye gibi anlamlara gelir. Nezaket, insanın çevresindekilere karşı gösterdiği kibar, görgülü davranışlardır. Dolayısıyla, adap kuralları daha geniş bir kavram olup, nezaket kuralları da bu kurallar arasında yer alır.

2024-2025 eğitim öğretim yılı 10. sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi 1. dönem konuları şunlardır: Allah, İnsan İlişkisi. Allah inancı ve insan. Allah’ın varlığı ve birliği. Allah’ın isim ve sıfatları. Kur’an-ı Kerim’de insan ve özellikleri. İnsanın Allah ile irtibatı. Kur’an’dan mesajlar: Rûm Suresi 18-27. ayetler. Hz. Muhammed ve Gençlik. Kur’an-ı Kerim’de gençler. Bir genç olarak Hz. Muhammed. Hz. Muhammed ve gençler. Bazı genç sahabiler. Kur’an’dan mesajlar: Âl-i İmrân Suresi 159. ayet. Ayrıca, "Din ve Hayat" ünitesi de bu dönemde işlenmektedir.

Büyüklere saygı göstermek önemlidir çünkü: Toplumsal değer ve kültür: Büyüklere saygı, toplumsal değerlerimizin ve kültürümüzün önemli bir parçasıdır. Deneyim ve rehberlik: Büyükler, yaş ve deneyim açısından daha fazla bilgiye sahiptir ve gençlere rehberlik ederler. Karşılıklı saygı: Büyüklere saygı, küçüklerden de saygı görmeyi sağlar, böylece nesiller arasında sevgi ve saygı bağı oluşur. Dini ve insani görev: Dinimize göre, büyüklere saygı göstermek dini ve insani bir görevdir. Gelecek için yatırım: Büyüklere saygı gösteren gençlere, yaşlılıkta hizmet edecek kimseler nasip edilir.

Tertemiz bir hayat yaşamak, İslam'a göre, Allah'a kulluk ederek, helal-haram hassasiyetine dikkat ederek, kötü söz ve davranışlardan uzak durarak, mal ve çevreyi temiz tutarak, tevbe ve ibadetlerle arınarak yaşanır. Tertemiz bir hayatın bazı unsurları: Dil: Yalan, gıybet ve küfürden uzak durmak. Göz: Meşru olan şeylere bakarak, Rabb'in yerdeki ve gökteki ayetlerini tefekkürle seyretmek. Mal: Helal yollarla elde edilen malları temiz tutmak ve hayır işlerinde kullanmak. Çevre: Tertemiz bir çevre ve atmosfer oluşturmak. Ayrıca, pişmanlık duyulan hatalardan arınmak ve özdeki iyi insana ulaşarak doğru seçimler yapmak da tertemiz bir hayatın parçalarıdır.

Lev Tolstoy'un "İnsan Neyle Yaşar" adlı eserinin mesajı, insanın sevgiye olan ihtiyacıdır. Tolstoy, insanın kendisini sevmekle Tanrı sevgisine ulaşacağını ve Tanrı’ya ulaşmanın yolunun saf ve katıksız sevgi olduğunu savunur. Eserde yer alan dört hikayenin her birinde, yaşamın anlamını sorgulayan karakterler, bu soruların cevabını bulmaya çalışır. Tolstoy'un "İnsan Neyle Yaşar" adlı eserinin mesajları şu şekilde özetlenebilir: İnsanın içinde sevgi vardır. İnsan, kendi ihtiyaçlarını bilme yeteneğine sahip değildir. İnsan, içindeki Tanrı ile yaşar. Ayrıca, eserde insanın özünde iyilik olduğu ve ne olursa olsun iyilik yapması gerektiği de anlatılır.

İyiliğin iyi olduğu şu şekillerde anlaşılabilir: Toplumsal ve bireysel faydalar. Dini ve felsefi açıdan. Yakın çevreden alınan geri bildirim. Psikolojik etkiler. Fiziksel sağlık.

İdealizm, gerçekliğin özünü maddesel olmayan varlıkta arayan ve nesnel gerçekliği idea, us veya tin olarak belirleyen bir felsefi görüştür. İdealizmin bazı temel görüşleri: Duyulur dünyanın karşısında saltık olanı bulma çabası. Maddenin düşüncenin bir yansıması olduğu görüşü. Varlığın düşünce zeminine indirgenmesi. İdealizm, farklı dallarda çeşitli şekillerde de ele alınabilir: Bilgi kuramsal idealizm: Bilgi, bilenin zihin süreçleri veya zihin niteliklerinin organizasyonudur. Etik idealizm: İnsan, herhangi bir çıkar gözetmeksizin değerli veya yüce kabul edilen bir hedefe uygun bir hayat yaşamalıdır. Estetik idealizm: Sanat, dünyanın herhangi bir biçimde yansıtılması yerine, yüce olanın ve yüce olanın düşüncede biçimlendirilerek yansıtılmasıdır.

Madam Bovary, yayımlandıktan sonra toplumun ahlaki ve dini duygularına hakaret ettiği gerekçesiyle yasaklanmıştır. Savcı Ernest Pinard, kitabın amacını "evlilikte aldatmayı yüceltmek, cinsel duyuları kışkırtmak ve dinsel ögelerle inanç konusunda kuşkular yaratmak" olarak öne sürmüştür. Ancak, yapılan yargılama sonucunda yazar Gustave Flaubert beraat etmiş ve kitap yasaktan kaldırılmıştır.

Epikür'e göre mutluluk, şu yollarla elde edilebilir: Dostluk: Epikür, dostluğun mutluluğa giden kritik bir yol olduğunu vurgular. Ölçülülük: Lüks ve aşırılıktan kaçınarak, basit ve doğal ihtiyaçlarla yetinmek. Zevklerin Tadı: Hareketli zevklerden (örneğin, acıkınca yemek yemek) ziyade, durağan zevkleri (arzusuzluk) hedeflemek. Felsefi Düşünme: Felsefe öğrenimi ve tefekkür gibi zihinsel zevklere yönelmek. Sivil Katılımdan Kaçınma: Tatmin edilemez arzulara yol açabileceğinden, sivil katılımdan uzak durmak. Epikür'ün mutluluk felsefesi, hedonist bir temele dayanır; ancak bu, aşırı zevkleri değil, kalıcı ve sürdürülebilir hazzı hedefler.

Adil bir insan şu şekilde davranır: Tarafsızdır. Dürüsttür. Kendini eleştirir. Uygun ton ve kelimeler kullanır. Hak ve hukuka saygı gösterir. Zulme karşıdır. İhtiyaç sahiplerine yardım eder. Adalet, hem bireysel hem de evrensel düzeyde geçerlidir.