• Buradasın

    Kurban ve Maneviyat

    baskagazete.com6 Haziran
  • poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    poster
    Kurban Bayramı, İslam dininde önemli bir ibadet olarak kabul edilir ve Hz. İbrahim'in sadakati ile Hz. İsmail'in teslimiyetiyle ilişkilendirilir. 
    1
    6 Haziran
    Kurban; Hz. Âdem(as)in oğullarıyla başlayıp, Hz. İbrahim(as) ve Hz, İsmail(as) ile devam eden ve Hz, Muhammed (sav) den bizlere kadar ulaşan ve kıyamete kadar devam edecek olan bir ibadettir. 
    2
    5 Haziran
    Kurban Bayramı, insanın kendi benliğini ve bencilliğini kurban etmesi, ahlaki olgunluğa erişmeye çalışması için bir fırsattır. 
    3
    5 Haziran
      baskagazete.com1
      cagdaskocaeli.com.tr2
      gazetepusula.net3

    Diğer konular

    Bayramın 3. ve 4. günü kurban kesilir mi? Diyanet açıkladı! Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter?
    sabah.com.tr7 Haziran
    Kurban'ın özünü benimsemek...
    gazetepusula.net5 Haziran

    İçerik konuları

    Kurban Bayramı
    Cuma Hutbesi
    Bayram Hutbesi

  • Yanıt bulun

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Hz. İbrahim ve Hz. İsmail'in hikayesi şu şekilde özetlenebilir:
    • Hz. İbrahim'in uzun yıllar çocuğu olmamıştı 13. Bir gün Allah'a dua ederek salih bir evlat istedi 13. Duasının kabul olmasıyla Hacer'den İsmail adında bir oğlu oldu 13.
    • Hz. İbrahim, bir gün rüyasında oğlu İsmail'i Allah'a kurban ettiğini gördü 13. Rüyanın birkaç gece üst üste tekrar etmesiyle bunun Allah'tan gelen bir emir olduğunu anladı 13.
    • Allah, Hz. İbrahim'e oğlu İsmail'i alıp dağa odun toplamaya gitmelerini, orada Allah'ın kendisini imtihan ettiğini söyledi 134.
    • Baba-oğul dağa çıktıklarında, şeytan Hz. İbrahim'in yolunu kesip oğlunu kurban etmekten vazgeçirmeye çalıştı 4. Ancak Hz. İbrahim, Allah'ın emrini yerine getireceğini belirtti 4.
    • Hz. İbrahim, oğluna kendisini nasıl kurban edeceğini anlattı 34. İsmail, babasına "Ne emrolunuyorsa yap, ben sabredenlerden olacağım" dedi 134.
    • Hz. İbrahim, oğlunu kurban etmek üzere yatırdığında bıçak kesmedi 3. Bunun üzerine İsmail, babasına kendisini yüzüstü döndürmesini söyledi 3. Tekrarlanan bıçak darbeleri de etkili olmadı 3.
    • Bu samimi teslimiyetleri ve itaatleri Allah tarafından kabul gördü ve onlara bir kurban gönderildi 3.
    Bu olay, Hz. İbrahim'in Allah'a itaatini, Hz. İsmail'in ise hem Allah'ın emrine hem de babasına teslimiyetini gösterir 3.
    5 kaynak
    Kurban Bayramı'nın tarihsel kökeni, Hz. İbrahim ile oğlu Hz. İsmail'in kıssasına dayanır 125.
    Olay şu şekilde rivayet edilir: Hz. İbrahim bir gece rüyasında Allah'ın kendisinden en değerli varlığını kurban etmesini istediğini görür 15. Bu rüya birkaç kez tekrar edince, bunun ilahi bir emir olduğuna kanaat getirir 1. En değerli varlığı olan oğlu Hz. İsmail'i kurban etmek için yola çıkan Hz. İbrahim, oğluyla birlikte bu emri yerine getirmeye hazırlanırken, Allah tarafından büyük bir sınavı başarıyla geçtiği ilan edilir 15. Allah, İbrahim'in fedakârlığını görünce, oğlunun yerine kurban edilmek üzere bir koç gönderir ve Hz. İsmail yerine bu koç kurban edilir 15.
    Kurban Bayramı, İslam'da resmi bir bayram olarak, Hz. Muhammed'in Medine'ye hicretinden sonra ikinci yılda kutlanmaya başlanmıştır 1. Bu yıldan itibaren Müslümanlar her yıl Zilhicce ayının 10'uncu günü kurban kesmeye başlamış ve bu ibadet günümüze kadar devam etmiştir 1.
    5 kaynak
    Kurban Bayramı'nın toplumsal etkilerinden bazıları şunlardır:
    • Yardımlaşma ve dayanışma: Kurban etinin ihtiyaç sahiplerine dağıtılması, maddi imkânı olmayan hanelere destek sağlar ve sosyal adaleti güçlendirir 125.
    • Toplumsal birlik ve beraberlik: Bayram, aile ve dostların bir araya gelmesine, toplumsal bağların güçlenmesine katkıda bulunur 135.
    • Kültürel mirasın devamı: Bayram gelenekleri, kuşaktan kuşağa aktarılarak kültürel değerlerin yaşatılmasına katkı sağlar 3.
    • Eğitim ve farkındalık: Bayram, sosyal sorumluluk bilincinin geliştirilmesi ve toplumun her kesimine ulaşılması için bir fırsat sunar 23.
    • Uluslararası yardımlaşma: Modern zamanlarda, kurban etlerinin bağış organizasyonlarıyla dünyanın dört bir yanına ulaştırılması, toplumsal dayanışmayı evrensel hale getirir 24.
    5 kaynak
    Kurban kesmenin dini hükmü, mezheplere göre farklılık göstermektedir:
    • Hanefî mezhebine göre, kurban kesmek vaciptir 14.
    • Diğer mezheplerin çoğuna göre ise sünnettir 14.
    Kurban, Müslüman toplumların belirli simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak kabul edilir 14.
    5 kaynak
    Kurban etinin paylaşılması, İslam fıkhına göre tavsiye edilen bir uygulama olup, toplumsal dayanışma ve yardımlaşmanın önemli bir parçasıdır 123.
    Kurban etinin paylaşılmasının önemli nedenleri:
    • Dini vecibe: Kurban etinin bir kısmının ihtiyaç sahiplerine dağıtılması, ibadetin bir gereğidir 123.
    • Toplumsal dayanışma: Etlerin paylaşılması, toplumsal bağları güçlendirir ve kardeşlik duygularını pekiştirir 135.
    • Yardımlaşma: Özellikle kurban kesme imkanı olmayan aileler için bayram sofrasına gelecek bir parça et, büyük değer taşır 13.
    • Manevi kazanç: Kurban paylaşımı, kişiyi bencillikten uzaklaştırır, empati duygusunu geliştirir ve malın mülkün geçici olduğu, asıl kalıcı olanın iyilik ve yardımlaşma olduğu bilincini pekiştirir 13.
    5 kaynak