• Buradasın

    Adana'nın cennet olduğu iddiası

  • Ege Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban, konuk olduğu programda Tevrat'a göre cennetin Adana olduğunu öne sürdü. Büyük tartışma yaratan bu çıkış sonrası 'Cennet Adana ise klima zorunlu olsun bari' yorumları yapıldı.
    sondakika.com

    İçerik konuları

  • Yanıt bulun

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Tevrat'ta Adana'nın yeri, Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban'ın iddialarına göre, "Aden Bahçesi" ile benzerlik göstermektedir 125.
    Çoban, Tevrat'ta bahsedilen cennetin fiziksel bir yer olduğunu ve dört ırmak (Fırat, Dicle, Pişon, Gihon) ile çevrili olduğunu belirtmektedir 12. Seyhan ve Ceyhan nehirlerinin Pişon ve Gihon olarak yorumlanması durumunda, bu cennetin Adana ve çevresini işaret edebileceğini öne sürmektedir 124.
    Ancak, bu iddialar akademik çevrelerde bilimsel temelden yoksun olarak değerlendirilmektedir 4. Dini metinlerdeki sembolik anlatımların coğrafi olarak doğrudan eşleştirilmesine temkinli yaklaşılmaktadır 4.
    Adana'nın cennet olarak nitelendirilmesinin tartışmalı olmasının bazı nedenleri:
    • Bilimsel temelden yoksunluk: Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban'ın iddiaları, bazı izleyiciler ve akademisyenler tarafından bilimsel ve tarihsel temelden yoksun, zorlama bir yorum olarak değerlendirildi 14.
    • Farklı yorumlar: Tevrat'taki betimlemelerin Adana'yı işaret ettiği görüşü, tüm araştırmacılar tarafından kabul edilmedi 5.
    • Güncel çatışmalar: Bu tür iddialar, özellikle İsrail-Filistin çatışmasının gölgesinde, farklı anlamlar taşıyabilir 4.
    Ayrıca, sosyal medyada bu tür yorumlara esprili yaklaşımlar da oldu 5.
    Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban'ın Adana'nın cennet olduğu iddiası, sosyal medyada hızla yayıldı ve geniş yankı uyandırdı 12.
    • Twitter (X) ve Instagram gibi platformlarda yüzlerce kullanıcı, espirili yorumlar yaptı 14. Bir kullanıcı "Abi bizi niye cehennem sıcağı diye kandırdınız o zaman, adamlar güneşe ateş ediyor cehennem olmasın diye," derken, başka bir yorumda "Cennet sıcaksa biz de buradayız ama klima dahil mi?" ifadeleri yer aldı 1.
    • Orta Çağ'daki Yahudi harita anlayışı gibi farklı yorumlar da sosyal medyada tartışıldı 5.
    Bu açıklama, akademik çevrelerde de farklı yorumlarla karşılandı 2. Kimi araştırmacılar, etimolojik benzerliğin her zaman tarihsel gerçekliğe işaret etmeyebileceğini vurgularken, kimileri ise kutsal metinlerdeki coğrafi izlerin yeniden yorumlanmasının önemli olduğunu savundu 2.
    Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban'ın diğer bazı çalışmaları şunlardır:
    • "Nostra Aetate’nin İlan Süreci: De Judaeis’ten Nostra Aetate’ye" başlıklı makalesi, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nde yayımlanmıştır 13.
    • "Bizans İkonoklazmının Nedenleri ve İslam Etkisi Tartışması" başlıklı makalesi, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi'nde yer almıştır 12.
    • "Louis Massignon, İslam Araştırmaları ve Katolik-Müslüman İlişkileri: Massignon Efsanesi Üzerine Eleştirel Bir Bakış" başlıklı makalesi, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi'nde yayımlanmıştır 12.
    • "Sebilürreşad Dergisinde Hıristiyanlık ve Papalık" başlıklı makalesi, Tarih ve Gelecek Dergisi'nde yer almıştır 123.
    • "İkinci Vatikan Konsili ve Katolik Yahudi İlişkileri" başlıklı makalesi, İsrailiyat dergisinde yayımlanmıştır 12.
    • "Türk Papa: Papa John XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli)" adlı kitabı Destek Yayınları tarafından yayımlanmıştır 1.
    Prof. Dr. Bekir Zakir Çoban'ın ayrıca "Geçmişten Günümüze Papalık" ve "Yahudilerden Sonra Hıristiyanlardan Önce Hz. İsa" adlı kitapları bulunmaktadır 4.
    Pelin Çift ile Gündem Ötesi programında çeşitli konular ele alınmaktadır. Örneğin, 458. bölümde Türk Dil Bayramı ve Yunus Emre'nin Türkçeye katkıları tartışılmıştır 4.
    Diğer bazı konular:
    • İstanbul'un yeraltı sırları 3;
    • Ortadoğu'da Türkler 3;
    • Türk tarihinin bilinmeyenleri 3;
    • Koronavirüs ile ilgili merak edilenler 3;
    • Araplar ve Türkler 3.
    Program, yaratılışa ait sırların bilim, din, semboller ve tarihi gerçekler ışığında sorgulandığı bir formattadır 12.